《周处除三害》贪嗔痴与猪蛇鸽的隐喻是什么意思

最近这几天《周处除三害》在各个社交平台上都非常火爆，就连身边都有不少小伙伴在讨论，而《周处除三害》贪嗔痴与猪蛇鸽的隐喻是什么意思也让很多人感到非常好奇，今天小编就给大家带来《周处除三害》贪嗔痴与猪蛇鸽的隐喻是什么意思的相关介绍。

《周处除三害》里的「贪、嗔、痴」是毒害善心的烦恼，也称为「三毒」。

贪，对应鸽子（英文片名中「The Pigeon」），是隐居澎湖的「尊者」之象徵，表面和善，暗中却骗走信徒的所有家当。

嗔，对应蛇（英文片名中「The Snake」），象徵了脑中卡了子弹而动辄发怒的「香港仔」。

痴，对应猪（英文片名中「The Pig」），也是主角陈桂林的象徵（他手上的小猪手表也是如此），他不仅为了「虚名」犯痴，从头到尾更被想要忏悔人生的张贵卿所欺瞒。而如果是纵向的观点去看，也能把「贪、嗔、痴」这三个面向套用在陈桂林的旅程上。

贪对应鸽子，轻蔑与戏谑

起初陈贵林拿手榴弹轰了洪爷的故事，这阶段是陈桂林当坏人的疯狂与嚣张，这样的特质展现在他与陈灰的第一场动作对手戏上，在这阶段的陈桂林，观众会发现他脸上有著嚣张、轻蔑警察的「戏谑感」，痛和受伤对他来说似乎没有感觉，甚至是带著违和的兴奋。然而接续著后续的四年里，陈桂林只能过著躲藏的日子，就连奶奶紧急手术都无法给予最及时的帮助，这种日子对陈桂林来说，是种「迷惘」的日子，我自己的解读是，或许陈桂林知道自己是罪人，所以才会有那么一段戏是他说著不想要给奶奶看到他做坏事，但事实上他内心中有种「贪」，是一种想要被记得的「贪」，为的是这个「虚名」。

嗔对应蛇，愤怒与失控

之后，来到「嗔」的阶段，他决定先去除掉第二名「香港仔」，这是《周处除三害》电影的前半段，这里有点小闷并且剧情没有什么进展没错，不过这个阶段最主要的看点是动作戏，还有陈桂林在「嗔」阶段的心境变化。

首先我想先来讨论陈桂林和香港仔的故事，最一开始我们可以看到陈桂林是直接想要迅速地解决香港仔，在第一次失败的时候香港仔在陈桂林的眉毛上划下一刀，这为陈桂林心中「嗔」的种子注入养份，让这份「嗔」壮大，这也是为什么在香港仔最后要被干掉的时候问了陈桂林「给我一个理由」，陈桂林并不是说自己想被记得，反倒是用枪比著自己眉毛上的那道刀伤，这一幕代表著陈桂林内心里的愤怒（嗔）与失控。然而，我觉得有一个还重要的副故事线就是程小美被香港仔的骚扰和暴力，程小美的遭遇我想是被编剧用来刻画香港仔的「恶」。

《周处除三害》导演还特别安排陈桂林观察了香港仔一天的桥段，陈桂林将香港仔的罪行（例如对小美的骚扰和暴力）全看在眼里，这即是导演刻画陈桂林内心里那股「嗔」的壮大，所以我觉得导演会设计陈桂林是在香港仔要对小美再次做坏事的时候闯入，有著一定的道理，甚至是特写了小美对陈桂林发出求救的渴望眼神，在小美的视角下，《周处除三害》导演不知不觉中刻画出陈桂林在小美的眼中是个「好人」的想法，也带出陈桂林内心里似乎对于内心救赎有点渴望的伏笔，因为他做了好事，会让一个人感受到内心不同的意义，他对小美的帮助，就像是自己以不同的方式被记住一样。

痴对应猪，盲目与迷惘

随后，《周处除三害》电影后半段剧情来到第三幕的主轴故事，也是进入「痴」的阶段，陈桂林在澎湖这里遇到的「邪教团体」故事很精彩，我觉得整个剧情的精彩之处完全是落在电影的中后段！在这里编剧导演对陈桂林的「痴」与「救赎（想变成一个全新的人）」非常棒，在这段的过渡期里，陈桂林尝试放下身上的一切和挂碍，想要努力找到方法「当一个全新的人」。

《周处除三害》导演对于这段故事的刻画带著「神迹」和「自我才是救赎力量」的对比，第三幕的整个故事在「好人」与「坏人」之间做一个非常棒的灰色地带交织，陈桂林在善恶的交织下有著复杂的内心救赎过程，因为这个阶段紧扣著「痴」。

在佛教中所谓的「痴」是一种不明事理的真相、不明是非的概念，也能理解成是一种愚昧，在陈桂林被林禄和给欺骗时，本来还以为找到心里的救赎，得以对抗了心中放不下的心魔，但是林禄和也有说，能不能放下当个全新的人都在于个人，陈桂林的「痴」就像是一种盲目与迷惘，陈桂林一方面想要拥有救赎，但一方面又著对「虚名」的痴，这个内心的挣扎过程随著与林禄和的对抗真的很精彩。

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