周公解梦的由来:梦的由来？

梦的由来？

解梦是一种科学，梦的解析“采取的是精神动力学原理”强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系，帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突，因为这些梦故事中有很多并不是（或者并不能肯定是）梦。而是古人编出来以传达自己的思想的，中国古代的梦故事可以分为以下几类，以著名的庄周梦蝶故事为代表：梦很简单。还是蝴蝶梦见自己变了庄周“我们实在并没有办法分辨这二种假设孰真孰伪？在精神分析理论出现之前，科学界否认梦有任何意义。当然那时的科学界对梦有一种解释--它对任何事物都有解释？人和社会的一种体系化的释意活动。体系中不能不解释梦而留下空白--过去的理解是。梦是大脑神经细胞的无规律的活动。而少数神经细胞没有抑制而进行无规律活动“所以梦没有意义，周公解梦不是凭空捏造的。大家应该明白为什么叫周公解梦和周公是个什么人了吧。中医理论就是不断的实践得到经验而进行的一种升华.我国正在从现代科学角度来研究中医，虽然不能用现代的数据模式来证明中医符合现代的科学?

周公解梦是什么原理，国学价值在哪？跟易经能相提并论么？

原理还是民俗心理+统计学。《周公解梦》这书，我估计现在的人都是通过网络了解到的，现实中的这书我们现在能找到的比较原始的版本有敦煌出土的《周公解梦书》残卷，敦煌并出土有《新集周公解梦书》全本。这两个版本的周公解梦书体例都差不多譬如《新集周公解梦书》把梦分类为天文、地理、山林、木火盗贼、官禄兄弟、人身梳镜、饮食、佛道音乐等等凡23种大类，节选一段人身梳镜里的内容吧......梦见牙齿生者，梦见马者，梦见身病者，梦见枷樔者，梦见入狱、吃仗，几乎就是列出一个梦境，给出一个对应的预言。为什么说是一定的准确性呢？真的按预言发生了，但大多数情况下又啥事没有，然而让人觉得神奇的就是那些真的按预言发生的事情，对于普通百姓而言这些应验的事情似乎不光是偶然碰上的这么简单，但周公解梦为什么有这样的合理性？因为梦是人类心理的折射。譬如前文引用部分说的“梦见牙齿落者，这个大丧一般就是指父母过世，梦见牙齿掉落而父母丧且真应验的还真有不少，远不能用偶然性来解释，但是不是这个梦预言了父母的过世。而是父母的状况，做梦者一直知道，潜意识中一直在推算这个日子的到来，当推算的日子到来时，梦就产生了，实际上掉牙齿的梦的确是有比较明确的心理意象的。父母过世只是符合这个意象的一个具体情况，曾经有位坛友求解梦，说她这一年来反反复复的都会做到嚼口香糖嚼到没味道然而想吐掉结果黏在牙齿上，结果一扯把牙齿也扯落而牙齿还和牙龈藕断丝连，我给她做的解析是梦充满了隐喻。这个掉牙情节嵌入到你的每一个梦里。说明这个情节指代的目标是你的急迫想解决而一直未能解决的事情。口香糖是这样一种东西。开始吃着有味道。但是越来越寡淡无味，到最后的结局就是被抛弃。而且口香糖是接触到你的口舌的（指私密），口香糖指代的目标一定是和你很亲近的人，是你内心一直保守的某种原则——只有你自己知道的那种，现在你要唾弃这个口香糖，于是带来了连锁反应，是人身上最坚固的东西，在梦里的意象通常是指对你很重要的人活着物。周公解梦说。梦到掉牙，会有亲人死去，以现在的眼光看。也许你会觉得荒诞：周公解梦也好。中国过去那么多佛道典籍也罢，其中是有很深刻的心理学内容的，梦到牙齿掉了，和亲人死去这两件事情上有某种程度的共性，你将失去对你很重要的人或者物或者某种情节或者某种心理原则（比如自我、比如自尊，也许你的显意识一直告诉你。你不会失去（或者你不能失去）但你的潜意识会一直在梦里告诉你你会失去（或者你最好还是抛弃）。实际上你现在基本已经能知道是什么状况了，但是你不愿意清醒的承认，你似乎想像幼儿换牙一样得到某种成长、某种新生，但是牵连太多。不能决断，最后告诉她我推断的四个可能性，1.她男朋友或者她的家庭出问题了，而且可能越来越严重2.她流产过。现在想要baby3.某种概念、计划正在成形4.想要而又不敢抛弃过去曾经坚定保护的东西在当时她把四种可能性一一否认了，半年后她和她男友宣布分手。看到没有：我说的这个例子里牙齿表男友和周公解梦里掉牙代表父母过世其实是有共通的部分的，其实梦者自己是知道答案的，但是很可能他/她会让自己觉得自己不知道。梦不是预言了未来？梦只是道出了已知。这才是预言梦的真相，就可以正式回答题目了，周公解梦的原理是什么呢。

周公解梦 可信度高吗？

梦是大量变态心理现象的始作俑者，虽然他如歇斯底里性恐怖（hystericalphoia）、强迫观念（obsession）、妄想（delusion）等也是如此，梦为我们提供了有些关于过去的知识，梦总是源自于过去。认为梦预知未来这个古老的信念也并非毫无理性。梦借助吧愿望表现为已被现实，从而梦预知未来。我们的古人相信，做梦总要有原因的。王符就曾说“夫奇异之梦，认为做梦总有原因可寻。做梦的原因主要三：生理因素和心理因素。物理因素[编辑本段]我国古代思想家认识到人的一部分梦境是由来自体内外的物理刺激制造的。来自体内的物理刺激，如一个人腹内的食物过量或不足的刺激而引起的梦境。甚饱则梦与，甚饥则梦取”甚饱则梦行“有来自体外的物理刺激”飞鸟衔发则梦飞“身热梦火”将晴梦火“蛇之扰我也以带系，在梦的分类一节中的，感梦“（由感受风雨寒暑引起的梦）和，时梦”（由季节时令变化引起的梦）均属于由外部物理刺激引起的梦，我国现代著名心理学家张耀祥教授对此曾评论道“承认物理的刺激作为梦的原因，破除了无数关于梦的迷信。生理因素[编辑本段]我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素引起”我国古代学者涉及到的生理因素有四“（1）体内阴阳之气的缺少或过量”梦是睡眠中的不安稳状态”睡不安稳常常会因体内的阴阳之气缺少或过量造成。我国古代思想家、医学家认为：在睡眠中由于缺少某种“从而出现梦境”是以少气之厥：医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境。《黄帝内经》也认为。阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼“阴阳俱盛则相杀毁伤”不盛则梦堕，《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承。如《列子》中就有类似的话“则梦涉大水而恐惧”清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关“阳盛则肠热，故梦刚物；生女阴气盛，阴盛则肠冷。故梦柔物”（2）五脏之气过盛。医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素“肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气感则梦善笑恐畏：牌气盛则梦歌乐、身体重不举，肾气盛则梦腰脊两解不属。以上两个因素在古代影响是相当大的”如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话，这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨，但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段，所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说。随着现代科学的发展而失去意义”（3）内脏感通致梦。入梦不惟闻见思想，内脏所感，口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物，都证明内部感觉是可以致梦的。（4）气血有余致梦，我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的，盛而梦，衰而不复梦，血气衰与之俱衰。血气之所感也“梦者”我以为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大”东汉时期的王符就认为。昼夜所思。孔子生于乱世“列子也认为”昼想：明代的熊伯龙亦认为。更属‘思念存想之所致’矣“夜则梦之“同代思想家王廷相也认为”那就是说梦既可由思虑引起。也可由感知，记忆引起。王廷相认为人的整个认知过程都可引起梦境：他把夜间之梦看成是白日，思，在未寐之前则为思”既寐之后即为梦，思即梦也。他又说，而梦亦纷扰于夜矣，（2）情感致梦“性情之梦。《列子》中所言的“噩梦。均属于情感引起的梦：昼无情念，夜无梦寐。在承认思虑致梦的同时。也对情感致梦有十分深刻的认识“他举例说”梦女子相骂“谢眺梦中得句”李白梦笔生花“皆忧乐存心之所致也”（3）性格致梦。我国古代思想家认为：人的性格对梦的内容有很大的影响“多梦松柏桃李”好义者多梦刀兵金铁，好智者多梦江湖川泽。好信者多梦山岳原野：这段话除了说明梦境必须依赖经验外“亦可说明梦对人性格的依存性，王廷相认为；在梦中就会争强斗胜，在梦中亦会追货逐利，总之不同的性格对梦境中的内容有不同影响。精神分析论[编辑本段]奥地利精神分析学家弗洛伊德从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发“指出梦是欲望的满足，绝不是偶然形成的联想，即通常说的，夜有所梦，他解释说”梦是潜意识的欲望。由于睡眠时检查作用松懈，趁机用伪装方式绕过抵抗。闯入意识而成梦，梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目“必须加以分析或解释”释梦就是要找到梦的真正根源，作者将梦分为显相和隐义；显相是隐义的假面具“掩盖着欲望（隐义）”白天受压抑的欲望，通过梦的运作方式瞒骗过检查以满足欲望。梦的不同类型[编辑本段]　 古人根据梦的内容不同。把梦分为以下十五类，直梦 即梦见什么就发生社么，梦见谁就见到谁，人的梦都是象征性的，有的直露。如你与朋友后就不见，夜里梦之，白日见之，象梦 即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来，都是通过象征手法表现的。入梦到登天。其实人是无法登天的，天是具有象征意义的，如天象征阳刚、尊贵、帝王。地象征阴柔、母亲、生育等等，因梦 由于睡眠时武官的刺激而作的梦：阴气壮则梦涉大水，阳气壮则梦涉大火。飞鸟衔发则梦飞，此即因梦，是内在精神活动的产物，日有所思，即想梦也。精梦 由精神状态导致的梦，是凝念注神所作的梦。使近于想梦的一种梦，性梦 是由于人的性情和好恶不同引起的梦，性梦主要不是讲做梦的原因，而是讲做梦者的对梦的态度。人梦 人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义；感梦 由于气候因素造成的梦为感梦。即由于外界气候的原因。使人有所感而作之梦“由于季节因素造成的梦为时梦，春梦发生，夏梦高明”秋冬梦熟藏，此谓时梦也。反梦 反梦就是相反的梦，谓之反梦，在民间解梦”常有梦中所作与事实相反之说。在历代典籍中，成语中亦有黄梁美梦的典故。唐·沈既济《枕中记》。

周公解梦大全的解梦文化

解梦是一种科学，“梦的解析”采取的是精神动力学原理，强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系，帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。因为这些梦故事中有很多并不是（或者并不能肯定是）梦，而是古人编出来以传达自己的思想的，大略分类，中国古代的梦故事可以分为以下几类。人生如梦类：以著名的庄周梦蝶故事为代表。梦很简单，庄周梦见自己是一只蝴蝶。他醒来后，提出一个很难解的哲学问题：“是庄周梦见自己变了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变了庄周？”从现象学角度，我们实在并没有办法分辨这二种假设孰真孰伪。梦是什么？在精神分析理论出现之前，科学界否认梦有任何意义。当然那时的科学界对梦有一种解释--它对任何事物都有解释。科学是对自然。人和社会的一种体系化的释意活动,体系中不能不解释梦而留下空白--过去的理解是，“梦是大脑神经细胞的无规律的活动。在人们睡眠时，多数神经细胞不活动而处于抑制状态，而少数神经细胞没有抑制而进行无规律活动。这就是梦。所以梦没有意义。它是大脑的涂鸦。如果你梦见了被狗追，这什么意义也没有。”因此,周公解梦不是凭空捏造的,是有历史由来的.看到这里，大家应该明白为什么叫周公解梦和周公是个什么人了吧?至于可信不可信,这不是一个值得深究的问题,我国传统的中医学也是一门经验学科,中医理论就是不断的实践得到经验而进行的一种升华.我国正在从现代科学角度来研究中医,虽然不能用现代的数据模式来证明中医符合现代的科学,但是,中医是存在实用即科学.同样,梦是一种很复杂的东西,也许跟现实有关,也许又不受现实的影响,周公解梦,有些梦境对现实的影响与反应的总结,也有些可能是作者的主观想象.因此,我们很难通过梦境来预知未来,从而规划自己的前路.周公解梦,权且当作一种娱乐吧.不要因为自己的梦境而困惑,更不要用梦境来憧憬未来,困难需要勇敢的面对,未来的路要脚踏实地的走。

周公解梦是迷信，为何今天依然有人相信，周公解梦历经前年，背后的真正原因是什么？

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周公解梦是迷信，为何今天依然有人相信，周公解梦历经前年，背后的真正原因是什么？

周公解梦，可以相信里面的含意吗？