星期四

二月十九星座运势

当前位置: 首页 周公解梦 解梦历史:解梦 | 梦见自己会飞预示着什么?

解梦历史:解梦 | 梦见自己会飞预示着什么?

  • 作者:饿狼
  • 2020-02-11
  • 来源: 网络

解梦 | 梦见自己会飞预示着什么?

如何解梦?

如何解梦?

梦是一种奇异现象,而做梦的经验,但在人类文化中,对梦的了解,在未开发的部落社会里,往往把梦看成是神的指示或魔鬼作崇,仍然浒着对梦的诸多迷信。有关梦的故事更是不一而足。都是历来为人津津气道的梦故事。惟中国与西方在对梦的观念上,好人做梦,而中国的祖先却相信"以今天心理学上对梦的科学研究发现来看。古时中西对梦的看法,根据现在心理学家的研究。人人都会做梦,连动物也会做梦,动物睡眠时眼球也会快速跳动(有机会你可以观察一下狗的睡眠),就是动物不能在醒来之后,所谓梦在心理学上的一般解释是。梦是睡眠期中,某一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心理活动,在此心理活动中个体身心变化的整个历程。称为做梦(dreaming),1.在一个典型的夜睡中。一般人的第一个梦,大约出现在入睡后的90分钟,梦境的持续时间。整夜的睡眠时间内,在睡眠的各个阶段循环出现,而在一夜内大约要做4-6个梦,2.每夜都会做4-6个梦。为什么醒来后只能记得极少数的梦呢,认为数个梦彼此干扰:新做的梦,干扰了前面的梦,虽然在一夜之间梦境连连;很可能只记得临醒之前的最后一个梦,大致符合一般人的经验,其二是动机性遗忘论的看法。认为梦境中多属令人不愉快的事:事实上一般人所记忆的梦境,并非全属令人愉快的事,认为做梦都是在短时间内完成:在性质上均属短期记忆,短时记忆如不经复习或输入长期记忆中去加以贮存。自然很快就会忘记,这是一种认知心理学兴起以来的新的解释法。对梦的研究越来越深入,千百年笼罩在梦境中的神秘面纱被渐渐撩开,有梦睡眠有助于大脑健康,做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象”一小部分脑细胞仍在活动。这就是梦的基础。人们的睡眠是由正相睡眠和异相睡眠两种形式交替进行,在异相睡眠中被唤醒的人有80%正在做梦。在正相睡眠中被唤醒的人有7%正在做梦,一个人每晚的梦境可间断持续1.5小时左右,由于梦相伴睡眠周期循环规律,所以在异相睡眠中醒来的人。感觉梦多。而在正相睡眠中醒来的人,感觉梦少,人能记住的梦多在快进入觉醒时,而刚入睡的梦早就消逝得无影无踪了。人为什么要做梦,不做梦会有什么反应呢,科学工作者做了一些阻断人做梦的实验。即当睡眠者一出现做梦的脑电波时,不让其梦境继续。结果发现对梦的剥夺,会导致人体一系列生理异常,如血压、脉搏体温以及皮肤的电反应能力均有增高的趋势,植物神经系统机能有所减弱,同时还会引起人的一系列不良心理反应,如出现焦虑不安、紧张 易怒、感知幻觉、记忆障碍、定向障碍等,正常的梦境活动,是保证机体正常活力的重要因素之一。由于人在梦中是以右大脑半球活动占优势,而觉醒后则以左侧大脑半球占优势,在机体24小时昼夜活动过程中。使醒与梦交替出现,可以达到神经调节和精神活动的动态平衡,梦是协调人体心理世界平衡的一种方式,特别是对人的注意力、情绪和认识活动有较明显的作用。另外的3/4潜藏在无意识之中,而做梦便是一种典型的无意识活动。痴呆儿童有梦睡眠明显地少于同龄的正常儿童,患慢性脑综合征的老人,有梦睡眠明显少于同龄的正常老人。最近的研究成果亦证实了这个观点,即梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果,梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要。倘若大脑调节中心受损,就形成不了梦,或仅出现一些残缺不全的梦境片断,倒值得人们警惕了。也常是身体虚弱或患有某些疾病的预兆。美国心理学家弗洛姆也认为梦所用的是象征语言。所有的神话和所有的梦境都有共同的地方“象征的语言‘写成的’,是以相同的语言写成的。生活于纽约或巴黎的人所做的梦“与几千年前住在雅典或耶路撒冷的人的梦是一样的,(和咱们中国人的梦也一样)梦是古今通用、世界通用的语言。这门语言真值得学吧,学外语的朋友”梦发自内心,我们很难解释清楚我们内心的感受,许多心情的微妙的部分。找不到适当的语言来表达,而运用象征则可以把这些细微的感受表达出来,在日落时发现自己站在郊外,你找不到汽车或地铁让你回到家:这个场景是一个梦“这个事并没有发生过,这个梦所表现的那种迷失和阴郁的感觉,却恰恰是梦者当时的心境。弗洛姆把象征分为三类”惯例的象征、偶然的象征和普遍的象征,我们把一种会汪汪叫的动物称做。把一种四腿坐具称做椅子,这都属于惯例的象征。这种象征没有什么道理:汪汪叫的那种动物我们称为。DOG,它现在被我们称为狗纯属一个惯例而己,偶然的象征与其代表的事物则有一点内在联系”假如某个人第一次向女友求爱时,下雪天也许以后对他来说。就是恋爱的象征。再如一个人正吃鸡肉时:听到了至友死亡的消息,就是悲伤的象征。由于偶然的象征来源于某个人的经历。其他人是难以理解的,普遍的象征与其代表的事物联系密切。光明代表着善良,火代表着热情、勇敢、力量、活力还有危险等,堕落代表着地位下降、道德腐败、犯错误、失败等等,光明、火、堕落等都是普遍的象征。都可以理解这些象征。弗洛姆对象征的分类很恰当很准确。这三种象征都存在,任何心理活动的、现都会出现在梦里。他不同意弗洛伊德把梦说成仅仅是,弗洛姆认为,清醒时人要面对外界。而睡眠时人却不必面对外界,不必行动,而只需要面对内心。这是梦与清醒时的心理活动不同的原因:例如我认为一个人很微不足道。我在梦里就梦见他是蚂蚁“这在梦里是很合理的”它准确地反映了我对他的态度。但是清醒时;我们就不能把他真当成蚂蚁:因为清醒时我会有行动,下面是弗洛姆释的一个梦。有个男人在经过一座果园时,一头大狗出现并扑过来,梦恐惧万分。梦者对一个已婚妇女产生了欲望,他想和她发生关系,却有所恐惧。梦这种现象和许多其它现象不同“我们可以和几百人一起观察海市蜃楼现象,而从不可能有两个人一起观察同一个梦”测量眼动等方法判断人是否正在做梦。认为只有两个以上的人同时观察的同一事件才可信。并且一个现象必须可以在相同的条件下能重复。梦是不可能成为科学研究的对象的。梦既不能由两个人同时看到,为了研究梦,两个以上的人观察到相近的事件有可信性,可以以相似的形式重复出现的现象有可信性。我们还应该有一些新的内省方法。为了获得对梦的理解,本书作者使用了三种新的内省法。即让梦者讲述或图画等手段表述梦。用不同的人的梦或其中材料作旁证。控制某种条件进行内省。吃咸菜后看是否做饮水的梦。有训练的人可以对梦境进行控制。这些新的内省法可以按以下几条原则保证可靠性:一、如果判断出讲述梦的人没有欺骗的动机,如果讲梦的人不想欺骗我们,那么如何判断讲述梦的人没有欺骗动机呢?1.如果讲述出来的梦不会给讲述梦的人带来实际利益,则他的内省报告不大可能会有欺骗,冯异说现在天下无主,劝刘秀即位做皇帝。刘秀这时讲了他的梦:我昨夜梦乘赤龙上天“梦见龙或上天都预示着梦者将成为帝王”于是冯异解释说这梦表明刘秀命定要做皇帝,这个梦对刘秀就很有益,因为刘秀很想做皇帝。直到有强有力的做皇帝的理由使他无法推辞才能接受,梦就是一个强有力的理由,是他接受做皇帝建议的最好借口。中国历史上流传的大量这类的梦,这类梦不可以用来作证据,2.如果讲述出来的梦会给讲述梦的人带来危害。或者包含着讲述梦的人不愿意暴露的内容。则他的内省报告不大可能有欺骗,一农民说他做梦当了皇帝。他的梦就有根高的可信度,如果梦暴露出梦者不愿意让人知道的心理内容。不合道德的性冲动等,这个梦就有一定的可宿度。某女大学生在旅途闲谈中对一个第一次见男学生讲了一个梦,那个男人说“这个梦的意义是,那个男人想和她性交,于是那个男人说吃了避孕的药就没事了”显然这个女学生不会愿意对一个刚认识的异性公开自己的性生活:所以这个梦也有可信度,3.如果讲述梦的人很诚实,如果讲述梦的人喜欢哗众取宠,他的梦可信性就差,因为他有可能故意把梦。4.如果讲述梦的人对梦没有一种极为固定的信念。假如梦者是坚决信仰梦是一种预兆这种信念的”他可能会报告一些梦准确地预见了未来的梦,他在记忆中的许多梦里找到一个和这件事似乎有关系的梦。并且有意无意地改造这个梦,使它似乎成为了预兆。坚信其他梦理论或梦信仰的人也很容易无意识地歪曲梦,使之与自己的理论信仰相合,二、如果讲述梦的人缺少编造假梦的能力,儿童的梦报告比较可信。因为他们几乎不可能编造一个假梦而不被识破,不了解梦的任何科学知识和理论的人。却报告了一个复杂的并且切合某种理论的梦,则我们认定这个梦有可信性。一个完全不懂弗洛伊德梦理论的人。却报告了一个典型的由凝缩作用形成的梦,三、如果梦者是在刚醒时报告梦。讲述梦的时间距梦发生的时间越近,由于我们对梦遗忘得很快。所以在刚醒时报告梦可以大大减少遗忘,如果一个人讲述一个儿个月甚至几年前的梦。某人报告说他梦中被迫赶,他想跑但是跑不动,后来就吓醒了,如果别人也报告过类似情节。则这个梦报告有可信性,梦的结构也可以互相印证。某人报告她相继做了两个梦,这两个梦完全相反,前一个是她和男友一起站在帆船上。周围是阳光灿烂的大海,后一个是她独自在海水里站着;马上就要被淹没,看起来这两个梦不如说是同一个梦的两个部分。过去的幸福和今天的孤独,梦会采取这种对比的方式吗?如果我们不止一次地发现这种前后对比的梦?我们就可以肯定梦的确有这样一种结构,六、如果梦的内容与梦者所受的刺激及生活事件有关联性。1.如果梦的内容与梦者做梦时所受到的内外界刺激有关。睡梦中听到门铃响,稍过一会儿梦者醒来,说梦见到寺庙游览,梦中大吃大喝,稍过一会醒来发现自己很饿,2.如果梦的内容与梦者近期的生活事件有关。某人梦见一条白蛇咬他,释梦者让他回忆前一大发生过什么事。他说没有什么特别的事。只是和一个同学吵过几句,这个同学穿的是一件白衬衫,梦和这一事件之间有相关。白蛇——穿白衬衫的人:3.如果梦的内容和梦者过去的重大生活事件有关。某女生常做一个恶梦。梦见窗子开了,一个长毛怪物站在窗上,当时罪犯就是越窗而入的,我们大体就可以判定某个人所讲述的梦大致是可信的,实际应用时,不可能每个梦例都能满足以上所有这些原则,一个梦能满足的原则越多。它就越可信,在实际生活中。我发现讲假梦的事虽然很少,但是讲真梦时加上少量改编删节却是极为常见的,最常见的是和你说。我有一个朋友做了一个梦:梦见什么什么……“先释梦。如果需要了解背景情况,或需要联想,就直接问讲梦者。做梦前他是不是生过气,那也许这个梦就会他的”否则他不会对梦者的情况那么了解“如果讲梦者说不出来?那也许真是他朋友的梦”有一次我释梦。一面释一面提问,你这个朋友工作了吗,是不是想换工作。对方一一回答,一开始回答时还说。我这个朋友的确想换工作,到后来她说着说着,就说“我就是和这个头儿合不来?我想今年一定要调走?在对方不明说的时候。除非对方说出。显示自己聪明:是没什么意思的,根据梦”把该注意的事告诉他就是了。把梦加以删节也是常见的,删节方法是把一些不好讲的内容省略,这种情况往往可以从梦的前后文中发现不连贯“只要不影响释梦。删节有时候是无意识进行的,当梦者讲梦时。会说,这忘了的一段往往包含着不欲令人知的意义,弗洛伊德发现一个有趣的现象。那就是梦者讲梦时顺口说的话都与梦有关。一个人讲梦,中间忘了一段。这儿好像少了点什么,发现他的梦和一件往事有关“他曾误人别人房间”正遇上女人换衣服。他看到对方私处,惊奇地发现。一个女人忘了一段梦,便说:她的梦和她现在的处境有关。现在怀了孕却不清楚孩子的父亲是谁,释梦中,忘了一段不用管它,先释别的部分。被忘却的部分往往会从梦者脑中涌出“也许这是因为梦前后有联系”这段梦会令人联想到另一段梦。释这一部分可以揭示出那一部分梦的意义吧,改编梦的情况更少,往往只是把梦中的人名改一下等:经过改编后的梦听起来会有些别扭“如果你怀疑对方改编”只要问一句。们的话说,在白天你内心中的潜意识也在活动。当你随口说一句话时,潜意识会指使你说出和你内心一致的话。他自己对这个会一点不感兴趣,结果在想说“现在我们散会”这就是潜意识在暗中起作用使他无意中把。在一个人编假梦时。也会出现这种无意吐真言的情况,这个解释也一样能揭示对方的内心活动,在各种不同的意识状态中。与清醒时意识状态相对者是睡眠,虽然睡眠(sleep)一事表面看来极为平常。就会使人感到相当神秘,有时睡眠能自行控制:有时睡眠期间能对外界刺激作选择式的反应;为母亲者入睡后虽不致为窗外机车噪音所惊醒。

周公解梦 所谓周公是谁?怎么由来的?

周公解梦───晋侯梦病入膏肓成公十年,晋侯(景公)日有一梦,大为凶险,在梦中,他先看到一个大的厉鬼,从头拖到地上,并且捶胸顿足地朝着自己大声吼叫说:你杀了我的孙子“太不义了,我一定要请求上天来惩罚你这个凶手,随之晋候便醒来!觉得此为不祥之兆”于是便召见桑田巫占梦,君王是尝不到新麦子了:由此晋侯便开始病重“终日不愈,带着病痛。很快就到了麦熟时节,晋侯想起了早先桑田占卜时所说的话。认为那纯粹是一派胡言,于是便决定当着桑田巫的面亲口尝新麦,刚要进食时,肚子突然发胀,随即进了厕所就栽进粪坑死了,此举却正好让桑田巫亲眼见证了自己预言的验证,此事在《左传》中有记载,晋候梦中的两个小孩实际上是病魔在梦中的形象化。中国古代医学称心脏下面的脂肪为。胸腹之间有一个膈膜,是心脏和膈膜之间的部位“当时认为心下膈上是身体的重要部位”医家对这个部位的疾病无能为力,用来形容病势严重不可救药”这个词语进而也用来比喻事态严重到不可挽救的地步,周公解梦───孔子梦坐于两楹之间据说。孔子在临死前就已经预感到了命之将尽“其依据是其夜半所做的一个梦”梦中他看见自己安坐于两楹之间,于是便得出了自己将死之兆,他向子贡讲述了夏后氏、殷人和周人殡礼的差异,予畴昔之夜。夫明王不兴,说明了自己将要死去,子贡自然难以相信。后来孔子果真在病卧七日后而离世。是堂屋中的柱子,梦坐于两楹之间本来只是孔子认为此梦相是他本人死亡的征兆。坐在两楹之间受到酒食祭祀”正是死者之位与死者之相,到后来被人们借以泛指人们死亡的征兆,周公解梦───唐太宗梦得薛仁贵传说唐太宗登基后曾做过一个凶煞之梦,在梦中有一个凶神恶煞似的人手持大刀追赶他。忽然出现一位白袍小将,成功打败了追赶者,为了达谢恩人。于是唐太宗就上前询问小将的姓名,小将没有直接回答,而是念出了四句诗。

历史上,谁给谁解梦﹖

周公解梦───晋侯梦病入膏肓成公十年,晋侯(景公)日有一梦,大为凶险,是噩梦入侵。在梦中,他先看到一个大的厉鬼,头发蓬乱而长,从头拖到地上,并且捶胸顿足地朝着自己大声吼叫说:“你杀了我的孙子,太不义了,我一定要请求上天来惩罚你这个凶手!”随之晋候便醒来,觉得此为不祥之兆,于是便召见桑田巫占梦。巫听闻此梦后说:“看来,君王是尝不到新麦子了。”由此晋侯便开始病重,终日不愈。 带着病痛,日复一日,很快就到了麦熟时节。晋侯想起了早先桑田占卜时所说的话,认为那纯粹是一派胡言,于是便决定当着桑田巫的面亲口尝新麦。可是,刚要进食时,肚子突然发胀,难以忍受,随即进了厕所就栽进粪坑死了。此举却正好让桑田巫亲眼见证了自己预言的验证。 此事在《左传》中有记载。在中,晋候梦中的两个小孩实际上是病魔在梦中的形象化。中国古代医学称心脏下面的脂肪为“膏”,胸腹之间有一个膈膜,“肓”是心脏和膈膜之间的部位。当时认为心下膈上是身体的重要部位,医家对这个部位的疾病无能为力。后世沿用至今的“病入膏肓”用来形容病势严重不可救药,就是来自于此,这个词语进而也用来比喻事态严重到不可挽救的地步。 周公解梦───孔子梦坐于两楹之间据说,孔子在临死前就已经预感到了命之将尽,其依据是其夜半所做的一个梦,梦中他看见自己安坐于两楹之间,于是便得出了自己将死之兆。 梦后的一日,他向子贡讲述了夏后氏、殷人和周人殡礼的差异,然后说:“丘,殷人也。予畴昔之夜,梦坐于两楹之间。夫明王不兴,而天下其孰能宗予,予殆将死也。”说明了自己将要死去,子贡自然难以相信,然而,后来孔子果真在病卧七日后而离世。 “楹”是堂屋中的柱子,梦坐于两楹之间本来只是孔子认为此梦相是他本人死亡的征兆,坐在两楹之间受到酒食祭祀,正是死者之位与死者之相,到后来被人们借以泛指人们死亡的征兆。 周公解梦───唐太宗梦得薛仁贵传说唐太宗登基后曾做过一个凶煞之梦,在梦中有一个凶神恶煞似的人手持大刀追赶他,要取他性命,就是性命攸关的紧急之时,忽然出现一位白袍小将,十分英勇,成功打败了追赶者,救了自己。为了达谢恩人,于是唐太宗就上前询问小将的姓名,小将没有直接回答,而是念出了四句诗:“家住逍遥一点红,四下飘飘无踪影。三岁孩童千金价,保主跨海去征东。”说完就跳入一个龙口,顿时不见了踪影。 唐太宗在次日向大臣们提及此梦,以求解析,有大臣解释说:梦中有凶恶这人追赶,想必是某地发生叛乱;关于小将的四句诗,第一句“家住逍遥一点红”,是说其居所为山西;跳入龙口,应当是山西的龙门县;后面的两句则为其姓名,如“四下飘飘无踪影”是下雪,雪音同“薛”,那名小将当是姓薛之人;“三岁孩童千金价”说的是“人贵”,所以其名应为“仁贵”,最后一句则表明此人可能会是日后朝廷的重要将才。 日后,果然从山西的龙门县招举了一个名为薛仁贵为征东主帅,为平定高丽国盖苏文反唐。此人的才能也果真非同凡响。 在旧小说《薛仁贵征东》中,有唐太宗梦得武将薛仁贵的故事。但也不排除此为小说家的杜撰之笔。

“周公解梦”的周公和和历史上的“周公”原来是两个人?

大家对历史不了解的,周公解梦的周公和历史上的周公是一个人,因为现在很多人对历史并不了解,所以都会认为是一个人。周公解梦的周公其实是周武王激发的父亲姬昌史称为周文王。大家都知道当年商纣王。沉迷于享乐之后击穿,纣王把姬昌关押到牢里。在那种恶劣的条件下姬昌依旧不屈不挠写出了《易经》,所以周文王也是受到后代的尊敬了。但是大家普遍认为的周公其实并不是周文王姬昌,而是他的第四子周公旦,也就是激发的弟弟。辅佐周武王讨伐纣王,之后分封的时候他的地方在周所以就被称作为周公,他是西周杰出的政治家。

东西方解梦的发展史

翻了翻弗洛伊德的「梦的解析」,这部大作早已略有耳闻,之前参加沙龙活动,关于梦的解析,主持人的解说以及朋友对弗洛伊德的推崇,让我在此书面前停留了下来。此时的感触溢于言表,引用出处不能详尽写出,权当个人读后感而已。每个人都有做梦的经验,在梦中,或是惊悚刺激与现实世界形成了不同的一面。关于梦的话题,弗氏所列举的学术圈都是欧洲美国的西方世界,在看完这些东西后,我也想列举几个中国的例子。中国人想必都听说过「周公解梦」这本书吧!此书非其人所做,而乃后人托名而著,未曾通读,但是也算看过,比如说关于唐高祖李渊起兵前曾梦见自己跌下床去,被一群蛆爬到了身上!而问术士之后,此主天下将要趋势与你!确实忘记了他是谁,只记得他病重时做梦梦到有一条河,于是他觉得非常不吉利,术士却说,意思是上天安排他已经可以结束病痛的折磨了。这位皇帝就病好了!神秘学不言而喻,感觉都是什么拆字法,梦好像由于神的意旨而产生,神秘而难以捉摸。但往往人们就是因为对一件事物了解不深,才很容易在上面大做文章,最后成了上天的安排!不是据说什么皇帝的,出生前父母老是做一些很玄幻的梦嘛!地理环境的不同,以及历史原因,东西方差异很大!欧洲思想起源于希腊文化,城邦制的影响造就了欧洲的小国寡民的政治实体,民主制度则让他们敢于质疑,公正客观地了解事物本质。虽然他们也有中世纪的黑暗,罗马帝国大一统时代,消灭地方主义,迫害与宗教条义相驳斥的组织或个人,但是任然无法改变基本思想价值观。接受新鲜事物;结论建立在大量实验所记录的数据之上。而中国在发展中走向了截然不同的另一个方向?地方乱政的矛盾暴露无遗,每个国家几乎都开始实行郡县制。诸侯个个俨然成为政治实体。个个独立发展经营,自然有混好的或是坏的,到后来天子也没办法控制局面。诸侯内部也是分封,而随着社会的发展,生存的需要,世卿世禄早已严重阻碍了社会发展,分裂一个本来就是整体的力量。后来秦之后,永远地沿袭了这样的经营模式,也有汉初和西晋的分封,但是效果有目共睹!明朝初年的分封已经剥夺了很多权力,大多数时期杜绝地方实力。作为统一多民族国家统治阶级。考虑消除各地差异,增强自身权威亦是重中之重,君权神授,皇权至高无上,御用文人更是文过饰非!但凡与皇权有抵触。民主思想被扼杀!工商阶级被分离,所以在实际科学研究中,大概我感觉到了关于学术界各位大神总结的大杂烩,本着公正客观的科学精神,供读者获取多方面的信息,但也不必花更多时间去逐一研究,关于梦的内容,或是情景或是情节,零零散散,或是不合逻辑,但是看似矛盾的东西都有统一的载体,例如人的记忆犹如一间仓库。

《梦的解析》主要在说什么?

梦的解析和潜意识这个概念,最早是弗洛伊德提出来的。弗洛伊德当时,对梦的解析是这样的,认为梦是被压抑的欲望。或者未实现的意愿通过梦来表达。这是人类历史上第一次对梦的解释,但是具有划时代的意义。接下来就是荣格、弗洛姆对梦的解释。不再是被压抑的梦想,现实欲望这么简单。梦就是表达潜意识。这个说法更加接近于后现代心理学。现代心理学对梦的解释大概有三个方面。1.潜意识相当于一个人的原始人,意识相当于理智人。梦就是原始的语言,我们所有的灵感创造力都来源于原始人。2.梦可以是一种启示,是一种古老的智慧,比如一个说话方式都非常得体,但是你就是说不清楚哪里不对。于是晚上做梦就开始,原始人告诉你,这是基于300万人类活动的经验,形成的数据,语言形成不过1万年,而人类早就有观察非语言的能力。3.梦可以是一种集体潜意识的表达。集体潜意识是荣格的概念,那么一个民族具有的所有的潜意识合起来就是集体潜意识。神话、预言、图腾、象征这些都是集体潜意识演化出来的东西。梦的解释大概就是这三种情况。梦是一个更加深层次的自己。虽然地下室你不常去。

您可能感兴趣

声明: 本站(解梦历史:解梦 | 梦见自己会飞预示着什么?)由"忘川老总裁"网友提供,仅作为展示之用,版权归原作者所有;

如果侵犯了您的权益,请来信告知,我们会尽快删除。