解梦牛吃人:人类历史上有哪些著名的梦？

人类历史上有哪些著名的梦？

西方历史（国际上）上最有名的梦，应该都不是上面出现的这些，而可能是《圣经》里出现的一段约瑟为埃及法老的解梦。梦见自己站在河边.2.有七只母牛从河里上来，又丑陋又乾瘦，与那七只母牛一同站在河边。4.这又丑陋又乾瘦的七只母牛吃尽了那又美好又肥壮的七只母牛。第二回做梦：梦见一棵麦子长了七个穗子，又肥大又佳美。又细弱又被东风吹焦了。7.这细弱的穗子吞了那七个又肥大又饱满的穗子。9.那时酒政对法老说：我今日想起我的罪来“1

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.从前法老恼怒臣仆。把我和膳长下在护卫长府内的监里，各梦都有讲解，是护卫长的仆人，我们告诉他，是按着各人的梦圆解的，14.法老遂即差人去召约瑟。他们便急忙带他出监，换衣裳，进到法老面前，你听了梦就能解，16.约瑟回答法老说。神必将平安的话回答法老，17.法老对约瑟说。18.有七只母牛从河里上来。又肥壮又美好，19.随后又有七只母牛上来。又软弱又丑陋又乾瘦，在埃及遍地，我没有见过这样不好的，2

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.这又乾瘦又丑陋的母牛吃尽了那以先的七只肥母牛。21.吃了以后却看不出是吃了。那丑陋的样子仍旧和先前一样，22.我又梦见一棵麦子。23.随后又长了七个穗子。枯槁细弱，24.这些细弱的穗子吞了那七个佳美的穗子。我将这梦告诉了术士。却没有人能给我解说，法老的梦乃是一个：神已将所要做的事指示法老了，七个好穗子也是七年；这梦乃是一个。27.那随后上来的七只又乾瘦又丑陋的母牛是七年。那七个虚空、被东风吹焦的穗子也是七年；28.这就是我对法老所说。神已将所要做的事显明给法老了：甚至在埃及地都忘了先前的丰收，全地必被饥荒所灭，31.因那以后的饥荒甚大。便不觉得先前的丰收了，32.至于法老两回做梦。33.所以法老当拣选一个有聪明有智慧的人。派他治理埃及地，征收埃及地的五分之一，35.叫他们把将来丰年一切的粮食聚敛起来。积蓄五谷，收存在各城里作食物，归于法老的手下，36.所积蓄的粮食可以防备埃及地将来的七个荒年。免得这地被饥荒所灭，约瑟为法老解梦酒政官复原职之后又过了两年。法老做了一个奇怪的梦，梦见自己站在河边：有七头肥美的母牛从河里上来，它们在芦荻中吃着草，随后又有七头丑陋干瘦的母牛从河里上来。与那七头肥美的母牛一同站在河边，那七头丑陋干瘦的母牛把那七头肥美的母牛吃掉了，埃及王（埃及王就是法老）一惊。梦醒了，随后又沉沉地睡着了。接着又做了一个梦，梦见一棵麦子长了七个又肥大又佳美的穗子：那麦穗籽粒饱满，随后又长了七个又细又小的麦穗。这七个干瘪枯萎的麦穗把那七个又肥大又饱满的麦穗吞掉了，法老又醒了。才知道原来是个梦，法老心里不安，就差人召了埃及所有的术士和博士来，法老就把所做的梦告诉他们；却没有人能给法老（埃及王）圆解，这时酒政猛然想到了约瑟。就对法老说，从前仆人有罪：当时和膳长一起被关在护卫长府内的监牢里“在监牢有一天夜里我们两个人各做了一个奇怪的梦，就让跟我们关在一起的一个希伯来的少年人。是护卫长的仆人，我们告诉他，他当时预言我将官复原职，没想到后来全应验了，法老一听立刻差人去召约瑟到宫里来。X护卫长给约瑟理了发。刮了脸。换了干净的衣服后，把约瑟带到宫里见法老，法老对约瑟说。许多地方因为饥荒而毁灭，上帝料定有此灾难，所以让法老连做两梦，好为荒年做准备，约瑟接着说。现在法老应当拣选一个有聪明有智慧的人来治理埃及地：再派官员到各地去管理这地“以备荒年时使用，使埃及免遭灭顶之灾，约瑟等了两年才获释放，因为酒政把约瑟忘记了。我们不要惊讶人常常忘恩负义”我们可以学习约瑟那样依靠神，说不定有更多的机会在等候着我们。法老的术士和博士在古代王宫里十分普遍，他们的工作包括研究宗教与科学，观看星象、解梦、预测未来和行法术等等。但他们的能力是来自魔鬼的。并不能解法老之梦：而神已经向狱中的约瑟启示其中的奥秘。在没有预料的情况下机会来到，约瑟仓促地从狱中被提出来，带到法老面前。但是约瑟对一切事皆胸有成竹。只有神能知道这些事，这并不是约瑟有解梦的能力，而是由于他认识神、神与约瑟同在。所以要想知道奥秘之事。我们必须认识神、才能迎接一切机会的来临，与神同在才能做得到，约瑟坦诚地将荣耀归于神。不要将荣耀归于自己。因为这样做等于偷窃神的荣耀。当将荣耀归给神的时候，使埃及人在接下来的十四年中可以存活。防止饥荒的惟一方法就是积谷防饥饿。

【揭秘】周公解梦和心理学释梦的不同

读了弗洛伊德的《梦的解析》，我们自小便能说出很多，带读作为一名中国人，我们自小便能说出很多，预告凶吉”周公解梦”直到我们念了心理学的书，读了弗洛伊德的《梦的解析》，我们才发现原来解梦还有另一种方法。今天我们就来说说，传统中国的“式解梦和心理学上的释梦，在《梦的解析》一书第二章释梦的方法：一个梦例的分析中，弗洛伊德提到了两种释梦方法，第一种是把梦看作一个整体，并试图用另一内容去替换它。比如《圣经》中约瑟夫给埃及法老的释梦在《圣经》中有着这样的一个故事，有一天法老做了个梦，梦到有7头犍牛后面跟着7头弱牛，而弱牛把犍牛给吃掉了。对于这个梦，约瑟夫给法老的解释是，在7个丰收年后会有7个灾荒年，而且这7个灾荒年会把前7个丰收年的盈余都消耗掉。这种释梦方式，就是我们常规所说的象征法，但是在弗洛伊德对这种方法的评价中，他说“关于如何达到这种象征性解释的方法方面是不可能有任何说明的。要达到成功，那需要聪明的头脑、敏感的直觉，正是因为这一原因，要通过象征去释梦并把它上升到一种艺术的境界则非异禀者莫属”想要用象征法来释梦，成功的可能与否要取决释梦者的聪明才智，而象征法本身也是只可意会不可言传在书中，弗洛伊德提供第二种释梦方法，解码”这种释梦方法，需要把梦看作一种密码，在这种密码系统里，每一个符号都可以根据固定的方法转换成另一种我们有已知意义的符号。例如我梦到一件新衣服，我在释梦书里查到新衣服代表着新的起点，或是全新的形象。那我就可以认为我的梦告诉我，我要有一个新的开始了这种解码法是不是有点像中国传统的“周公解梦”但是这种解码法也有一定的弊端，因为解码过程的实质并不是把梦作为整体来解，而是单独地解释梦的组成部分。梦的组成部分和释梦书上内容，或者是一对多的关系。我们可能会提取一些关键词去进行解梦，那这些关键词究竟能否代表整个梦，这是值得商榷的部分。另外当我们使用这种译码法的时候，我们必须先找到这种一一对应的关系，我们想用释梦书来翻译的内容，必须首先在释梦书上找的到该内容。在《梦的解析》一书中，弗洛伊德先提出了这两种释梦方法，也举出了这两种方法的一些缺点部分，然后才说明了他自己的释梦方法，弗洛伊德也是一个非常非常聪明的人。在弗洛伊德的释梦方法中，弗洛伊德希望，人们可以先卸下自己内心的防御。就像我们每个人在现实生活当中，都在运用着不同的防御机制，弗洛伊德认为，在释梦的过程中，我们在释梦的时候也会有一些防御，比如说，我们已经习惯性的用道德去评价了，怎么会有这样的想法？怎么会做这样的梦？其实这就是一种防御机制，而释梦的第一步就是要排除自己的防御机制，尝试去接纳自己。

我梦见牛吃牛,是什么意思？

就是普通的梦你太迷信了

梦见牛吃别人的庄稼就被别人牵走了

就是普通的梦你太迷信了

玩梦岛宣言

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玩梦岛宣言

解梦故事?