解梦解雇:梦见被辞退

梦见被辞退

一定是因为最近工作不顺利,

梦见别人被解雇是不祥之兆

预示着职位将要提升，失业者梦见被解雇开除，能很快找到自己喜欢的工作；梦见别人被解雇开除，梦见被老板解雇开除，表明来自老板的压力比较大。

梦有五不占五不验

周公解梦 梦见被公司解雇

梦的过程就是生物神经系统在进入或退出休眠过程残留记忆，是复杂的生物神经系统，自然控制生物个体睡眠活动。或因为不同年龄段、不同性别、激素水平不同，出现性活动梦幻记忆残留；或因身体某部位极度疲劳或者松懈细胞代谢水平残留物蓄积导致神经系统感觉不同；或因睡眠期间环境噪声、噪光、温度变化、床铺震动等感觉不同，导致神经系统记忆残留不同；大部分睡眠都有梦，都忘记了。是自然的生理活动，梦本身没有任何意义。

诸葛亮的接班人为什么不是杨仪？

还是照样直接先上结论吧:杨仪的性格不适合担任后诸葛时代季汉首席执政官，因此诸葛亮从来没有把他当继承人来培养，所以诸葛亮的继承人不是他。杨仪什么性格呢？《三国志·杨仪传》说“（诸葛）亮平生密指，就是诸葛亮还活着的时候，就认为杨仪胸襟狭窄，胸襟狭窄容不下人，性情急躁容易惹事。接替诸葛亮的位置，首先要处理的是跟后主刘禅的关系:季汉首席执政官注定没有诸葛亮那样的权威和权势。诸葛亮的权威和权势来自他在成为首席执政官之前就是开国元勋，更来自上任董事长的授权。但是诸葛亮之后，也注定无法取得上任董事长的授权（李严有，后诸葛时代季汉首席执政官没有诸葛亮的权威和权势，可是要面对的却是正值盛年的后主，老臣少主，一般不会发生太过直接的冲突:因为老臣懂得克制，少主也有基本的尊重。但是盛年君主有自己的想法，注定不能跟他针尖对麦芒，然后是跟同僚的关系:在诸葛亮的刻意安排之下，季汉当时除了诸葛亮地位超然，扮演仲裁者身份之外，几乎每个人都有跟你身份差不多的同事。成为诸葛亮的继承人之后，注定上下级分界没有那么明显。本来可能就各自不服了，即使你立下盖世功勋，杨仪的才能未必能出将入相，功勋未必那样光彩夺目，资历未必让人无话可说，但是性格却是定时炸弹。所以诸葛亮从很早之前，就把杨仪从继承人候选人名单中剔除了他，也一直没有把他按照继承人来培养。正常的继承人应该怎么培养呢？像马谡一样:一、以丰富其任职经历来增加他的资历和能力。继承人应该先在一个较小地方（绵竹令）上担任一把手，然后再到更大的地方（成都令）去任职，进一步熟悉处理政务和人际关系。之后在到民族矛盾尖锐的郡（越巂太守）担任一把手，学习怎么处理民族问题。再在主要领导人（丞相参军）身边学习，熟悉朝廷运作和日常政务处理。最好去军队中任职（为先锋），在军队中树立威望和建立自己的军事影响力甚至军事力量。诸葛亮不断给他舞台去展现，实际上诸葛亮是在不断试着改变其他人对马谡的这种观点”另外一方面也是想通过不同的任职经历让马谡能够；二、给他树立好官声“诸葛亮在刘备在世的时候”就对马谡。还引起了刘备的担忧，想必是人尽皆知了“即使刘备临终前明确说了马谡”以（马）谡为参军”每引见谈论，诸葛亮不认为是这样的，让马谡担任自己的参军，一是诸葛亮可能在具体处理事务的时候教导马谡。另外诸葛亮这样毫不掩饰的展现自己对马谡的器重”对马谡来说无疑是一种加持，从这两个指标来衡量杨仪，诸葛亮对他只是。并没有想要丰富其履历。再退一步讲”诸葛亮对他的任命如果算对他的培养的话，那对他的培养可能还不如对蒋琬的培养；杨仪后来知道自己不是诸葛亮继承人之后，（杨）仪为先主尚书，（蒋）琬为尚书郎，后虽俱为丞相参军长史。自惟年宦先（蒋）琬“认为自己资历比蒋琬老，为什么诸葛亮的继承人不是杨仪而是蒋琬，杨仪的这个判断对不对，我们可以根据相关史料对比一下杨仪和蒋琬两人的履历。一、出身杨仪出身于荆北襄阳”他的哥哥比较出名，按照《三国志·杨仪传》注引《楚国先贤传》所说，乡人号曰德行杨君，杨仪的哥哥杨虑。备集团杨仪“建安中，背（傅）群而诣襄阳太守关羽，《三国志》没有独立传记，万斯同把他上任系在建安二十一年，不知道是根据什么史料，但是杨仪投奔刘备集团。应该是在刘备应邀入川之后，也就是在建安十六年之后，毕竟他投奔的是襄阳太守关羽，而不是荆州牧刘备，杨仪曾经担任过曹操势力下荆州刺史傅群的主簿。在建安十六年之后归顺了刘备集团，成为了襄阳太守关羽的功曹，按照《后汉书·百官志四》本注所说的，主簿录阁下事“属于刺史僚属当中的一员。襄阳太守功曹”有功曹史，算的上太守僚属当中比较重要的一员，以州书佐随先主入蜀”荆州刺史书佐“按照《后汉书·百官志四》讲的，簿曹书佐主簿书。其余都官书佐及每郡国，以郡吏补。不知道蒋琬是哪种书佐，但是都是排在主簿之后的僚属，益州蜀郡之后的下辖县。按照《后汉书·百官志五》的说法”也就是担任益州蜀郡下面不满万户的广都县一把手，杨仪的优势在于一直待在行政一把手身边当僚属；更靠近权力中心“蒋琬的优势在于在投奔刘备集团之前履历是空白的，没有效力其他势力的经历。而且有在地方上担任一把手的经历”三、跟刘备的直接接触比较有意思的是杨仪、蒋琬两个人跟刘备都在刘备称王之前有直接接触。而且接触之后的结果可以说是天差地别，杨仪在襄阳太守功曹的任上。遣奉使西诣先主，先主与语论军国计策，襄阳太守关羽派遣功曹杨仪去见刘备，可能是去汇报什么事情“也有可能是一种上计制度。上计是秦汉时期盛行的一种制度，这在季汉政权里，襄阳太守关羽让杨仪去见刘备”刘备，后辟杨仪为左将军兵曹掾，刘备称王。任命杨仪为尚书，巴西太守张飞将功曹马齐:贡之先主，为尚书郎“后来巴西太守阎芝，发诸县兵五千人以补遗阙，先主已还永安；诸葛亮时代马忠踏上了快车道。似乎在季汉政权中“各郡太守与刘备有这样一个默契，各郡太守看好的人”各郡太守会让他们以各种理由去见刘备。面谈满意的会加以任用，确实有些秦汉时期上计制度的味道，当然也有人说相比于曹操、孙权，刘备有个很神奇很准确的识人本事”通过跟别人聊即可知道对方是个什么样的人。左将军兵曹掾，按照《后汉书·百官志一》的说法:兵曹主兵事，刘备跟杨仪谈话的内容很广泛；与语论军国计策，政治得失，刘备也聊的很高兴。任命杨仪为兵曹掾，说明刘备对杨仪军事方面的才能还是很认可的:蒋琬的事则是截然相反。先主尝因游观奄至广都，见（蒋）琬众事不理“时又沈醉”先主大怒。将加罪戮“刘备曾经去哪里游玩路过过广都县，发现蒋琬不管事还醉酒。结果诸葛亮出来说话了，蒋琬，三国时期另外一个社稷之问便是魏明帝曹睿问陈矫”（魏明）帝忧社稷，问（尚书令陈）矫，司马公（司马懿）忠正，可谓社稷之臣乎。（陈）矫曰“朝廷之望，（《三国志·陈矫传》注引《世说新语》）魏明帝曹睿担心江山问题，问陈矫，司马懿忠心耿耿。是可以保住曹氏江山的人么”陈矫说，司马懿众望所归，所以社稷之器这个评价还是很高的，联系后来诸葛亮《出师表》里面所说的：此悉贞良死节之臣“算是对社稷之器的注解了，百里之才？指的是治理一个县的才能”之前鲁肃也这样评价过庞统：治理一个县需要负责很多具体的事情“同期的季汉，后面也有个尚书令得到了类似的评价，《三国志·吕乂传》记载吕乂代替董允成为尚书令后:故居大官，名声损於郡县，所以在中央担任尚书令后。名声反而还不如在地方的名声好，陈寿评价也是，吕乂在地方上当官大家都夸他，到中央后名声有所损伤。也是黄霸薛宣那样的人才吧”在刘备时代对于县官的考核还是蛮严格的，前有庞统在耒阳令上，在县不治。免官。时又沈醉。先主大怒”将加罪戮“南州士之冠冕，弱冠与外弟泉陵刘敏俱知名”诸葛亮替蒋琬说情后。先主雅敬（诸葛）亮“仓卒但免官而已，在刘备时代“史书明确记载的就有不少次诸葛亮对重要的人事安排发挥影响力的实例”也算是对诸葛亮权势的一个注解吧。蒋琬被免官之后，去找占梦赵直，赵直解的梦别说还挺准，赵直后来还替魏延解过梦。赵直可能是季汉专职的解梦者”三国时期老赵家还出了不少这类人，季汉有占梦赵直、都尉赵正。东吴有赵达，感觉东汉以后，占梦呀；占候呀，杨仪成为左将军兵曹掾之后:跟署左将军府事的诸葛亮相应的有接触；不过没有留下什么特别值得记载的评价。给诸葛亮留下了深刻印象，蒋琬则是在这个时候，给诸葛亮留下了不错的印象，也得到了诸葛亮的高度评价，刘备可能更喜欢杨仪，但是诸葛亮更喜欢蒋琬，所以刘备时代杨仪进步很快，蒋琬在刘备时代有诸葛亮的帮助进步也可以，但是因为诸葛亮的缘故。蒋琬的后劲更大，所以刘备称王称帝的时候，杨仪是。及先主为汉中王，拔（杨）仪为尚书，刘备称汉中王的时候；尚书令法正；尚书刘巴，尚书郎蒋琬，尚书郎马齐“已经算是进入了权力中心了，不过按照季汉前三任尚书令的配置来说。一、尚书令为首的尚书台应该是常随在刘备身边，为刘备的军事行动出谋划策:法正，有奇画策算，替刘备出谋划策拿下了刘璋的益州、还有大放光彩的汉中（《三国志·法正传》），刘巴。诸葛亮都说，也跟随刘备东征（《三国志·刘巴传》注引《零陵先贤传》），李严在成为尚书令前也充分展示了自己在军事方面上的能力。接受托孤之后“为中都护，杨仪在成为尚书之前是；左将军兵曹掾，也跟随刘备东征“二是按照刘备人事安排的推测，尚书令的职位他是安排给东州系的！包括后面杨仪因”与尚书令刘巴不睦；左迁遥署弘农太守，我觉得主要也有这方面的考虑“时间推到章武年间的尚书台，尚书令刘巴，尚书杨仪。尚书郎蒋琬；尚书郎马齐“如果不把杨仪贬走”按照杨仪的脾气，即使后期邓芝成了尚书令。杨仪估计也不会服邓芝，有意思的是杨仪从尚书转到弘农太守的岗位上；左迁，就是贬为”按道理说，尚书是六百石（《三国志·百官三》）。太守是二千石（《三国志·百官五》）:再不济也是明升暗降呀，陈寿直接用左迁，更能说明三国时期尚书的地位，蒋琬则是从刘备称王开始，一直安静的在尚书郎的位置呆着。四、诸葛亮时代杨仪在诸葛亮时代开始的时候其实挺落寞的，自从章武年间左迁弘农太守，一直到建兴三年，才被诸葛亮辟为参军。丞相长史向朗。留统后事，（《三国志·向朗传》），丞相参军张裔也。署府事，（《三国志·张裔传》），应该是跟向朗一起负责成都丞相留府的工作。蒋琬则是诸葛亮一开府，辟（蒋）琬为东曹掾，东曹主二千石长吏迁除及军吏（《后汉书·百官一》），可以参照一下同时代陆逊的故事”陆逊协助吕蒙袭取荆州之后，吴书曰“才能足够担任留府长史，恐怕不能担任僚属长；让张裔跟在诸葛亮身边，这样向朗和张裔两个人都能充分自己的长处，然而诸葛亮并没有听，还是让张裔留在了成都，可惜后来发生马谡和岑述的事情，杨洪的这个评价也很适用于杨仪和蒋琬，算是给向朗和张裔两个人找了个互补的助手吧。其实从杨洪的这个判断，我们也可以推断出杨仪这样的性格也不适合“最好是跟随在诸葛亮身边发挥长处，对于杨仪和蒋琬来说。杨仪一直都是参军，蒋琬则从参军中的一员成了”有意思的是马谡事件之后，跟随诸葛亮到汉中的长史向朗被免职。这一个长史的位置一直空着，一直到了建兴八年，那就是留府长史张裔去世了”留府参军蒋琬，代（张）裔为长史。我想这个不是诸葛亮忘记了“也不是没必要任命长史了，继承人再一次成了诸葛亮需要考虑的问题，蒋琬逐渐走入诸葛亮的第一候选人当中。所以诸葛亮不想让杨仪先一步成为长史，两个人在长史任上，（诸葛）亮数出军，不稽思虑:斯须便了“取办於（杨）仪，（诸葛）亮深惜（杨）仪之才幹，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平。不忍有所偏废也，（《三国志·杨仪传》）诸葛亮多次北伐。杨仪都跟在诸葛亮身边筹划分配粮食军械，只不过杨仪老跟魏延闹矛盾，诸葛亮爱惜杨仪的才能。又需要借助魏延的英勇”非常遗憾两个人关系不和谐，杨仪应该就没可能继承诸葛亮的位置了。《三国志·费祎传》“值军师魏延与长史杨仪相憎恶”（魏）延或举刃拟（杨）仪。终（诸葛）亮之世“各尽（魏）延、（杨）仪之用者，军师魏延和长史杨仪互相憎恨厌恶，魏延有时候就拔出刀来对杨仪比划，杨仪就痛哭流涕，费祎经常是坐在两个人中间，诸葛亮在的时候”魏延和杨仪两个人能够各尽其才，主要是因为费祎调解的好，这个算是对费祎在升为司马之后到建兴十二年的工作总结，费祎升为司马的时间，根据《三国志·费祎传》上记载，又根据《三国志·李严传》。建兴九年八月诸葛亮废李严的时候，注引诸葛亮公文上尚书记载，行中护军偏将军臣费祎:也就是说至少在建兴九年八月的时候费祎还是中护军“也就是事件应该是发生在建兴九年八月之后，联系到魏延跟刘琰发生冲突也是在建兴十年，只能说魏延在建兴九年后。可能是李严被贬了，魏延觉得自己是军界一哥了，《三国志·魏延传》“（魏）延既善养士卒”勇猛过人，当时皆避下之，唯杨仪不假借（魏）延，（魏）延以为至忿，魏延既爱兵如子，打仗又勇猛。当时同僚们都让着他“只有杨仪不给魏延面子，魏延很愤怒，这个算是对魏延和杨仪两个人为什么。估计是各自说自己的功劳，季汉政权。魏延这样的人真不少，中有魏延。这样的人有能力、有功劳、有资历、有权势也有脾气”魏延有刘琰杨仪，邓芝有宗预，这三个人有个共同点就是刘备都很喜欢他们三个，刘备本身就是一个有脾气的人，所以他也能包容有脾气的人才:具体到魏延和杨仪两人，除了性格上的意气之争，应该还有一个利益之争。建兴六年马谡死后，诸葛亮继承人问题再一次提出来了；任镇远将军（有自己的军队）领汉中都督汉中太守（主政一方有治理地方的经验）、丞相司马领凉州刺史（在领导身边做僚属，预备接管一个州）、丞相前军师、征西大将军、南郑侯、假节（身份崇高，在丞相府排在前面；从荆州跟随刘备，一直镇守在汉中地区。资历比魏延老的，没有魏延的功劳（刘琰、袁琳）；功劳跟魏延差不多的，没有魏延的资历（吴懿吴班）。当时皆避下之“我要是魏延，诸葛亮去世后，主帅死了。不该是排在他后面的次帅主将继承么，而且蒋琬接替诸葛亮位置，以（蒋）琬为尚书令，俄而加行都护:假节“领益州刺史，迁大将军，封安阳亭侯，时新丧元帅，（蒋）琬出类拔萃。处群僚之右，既无戚容。任命蒋琬为尚书令，暂时持符节。兼任益州刺史”升为大将军，封为安阳亭侯，当时诸葛亮死后，诸葛亮在一堆人中，让蒋琬成了百官之首，蒋琬像平常一样。喜怒不行于色，丞相长史也确实是实权人物，然而他们在朝廷里的排名。最好的是有在朝廷里排名在诸葛亮之后的人接替诸葛亮的位置，《三国志·董允传》注引《襄阳记》。孙权尝大醉问（费）祎曰，杨仪、魏延。虽尝有鸣吠之益於时务:若一朝无诸葛亮“（费）祎愕然四顾视，（董）恢目（费）祎曰。可速言（杨）仪、（魏）延之不协起於私忿耳，是犹备有风波而逆废舟楫，（孙）权大笑乐，诸葛亮闻之，有次孙权喝醉了问出使江东的费祎，魏延、杨仪这两个牧童一样的人，如果哪天没有诸葛亮了”肯定会作乱的。难道准备把这两个祸害留给后代去解决么”费祎都惊呆了:魏延和杨仪的矛盾已经闹到国外都知道了么“江东的关系跟我们已经好到聊这些了么，一时不知道该怎么回答，魏延和杨仪两个人关系不好是因为两个人私下关系不好，不是像英布、韩信那样。现在我们要北伐曹魏，因为怕人才祸害天下而不重要他们:跟怕遇到风浪不开船一样？孙权听了就笑了。诸葛亮后来听了这件事:至于诸葛亮是觉得董恢说的有理，还是觉得董恢回答的得体就不知道了，这件事不过是从侧面反映出魏延和杨仪两个人不和。当然也说明孙权对季汉政权的关注。（蒋）琬常足食足兵以相供给，（诸葛）亮每言。公琰（蒋琬字公琰）讬志忠雅”（《三国志·蒋琬传》）诸葛亮多次北伐，蒋琬都能保证诸葛亮北伐所需要的粮食和兵员送到前线。诸葛亮夸他忠诚担当，是跟他一起辅佐刘禅干事业的人。把杨仪和蒋琬两个人从建兴八年到建兴十二年的所作所为做了一个总结，刘备负责外出打仗。诸葛亮做他的萧何。诸葛亮时代“诸葛亮负责外出打仗，蒋琬和杨仪两个人一起负责做他的萧何。要真说两个人到底谁更辛苦：还真不好说“只能说都是复杂的工作，都是不好做的事。比较杨仪和蒋琬在建兴十二年之前的种种事情”一、杨仪和蒋琬出身差不多，蒋琬还算郡里有名。二、蒋琬投奔刘备比杨仪早，杨仪仕途起点比蒋琬高，蒋琬以清白的履历表白刘备集团。杨仪用脚投票表白刘备集团。并不能独立完成军事方面的行动，还跟将军关系还不怎么样；而蒋琬在政治方面的能力确足以独挡一面。就该看品德方面了:蒋琬一直没有明显表现出来的跟别人的不融洽，但是杨仪却有多次跟别人不和的事迹，终究是不能否认的事实；所以蒋琬战胜杨仪，成为了诸葛亮继承人。而杨仪成了“中军师，步了刘琰的后尘”毕竟前任中军师刘琰也，不豫国政“随丞相亮讽议而已，杨仪可能还不如刘琰”毕竟刘琰还，领兵千馀，杨仪却没有具体负责的事情“费祎去看望他。结果杨仪就一阵吐槽，往者丞相亡没之际，吾若举军以就魏氏，令人追悔不可复及“当时丞相去世的时候，我如果把军队交给魏延，恐怕也没有现在落魄吧！追悔莫及啊。估计费祎又安慰一番”然后费祎就，密表其言，废（杨）仪为民。开除杨仪公职“把他发配到汉嘉郡去了”到底是指曹魏政权还是指魏延“我是倾向于魏延，魏”就是指姓魏的那个人~魏延“比如《三国志·刘封传》记载刘封是”长沙刘氏之甥也，如果指政权。魏氏就是指曹魏政权，比如说《三国志·杜琼传》说“后魏氏之立”先主之薨，后来曹魏政权建立时间，刘备死亡时间都跟张裕算的一样。如果杨仪直接说我当年还不如投靠曹魏集团呢”那么被贬为民后，复上书诽谤“辞指激切，真说了这种话。就跟当年彭漾被马超举报了一样”应该是赶紧写奏表解释，事情可能是这样的，杨仪把十万大军安全的带回了汉中“又平定了魏延的叛乱，回来以为可以接替诸葛亮成为首席执政官了。结果为他人做了嫁衣裳”自己不但没有升官，还贬官了，而自己的上级竟然是自己一向看不起的蒋琬，结果小伙伴费祎来安慰自己，他也是后军师“估计也是没什么实际权力的”本来觉得有了同是天涯沦落人。所以不赞同让他接替丞相领军，结果回来待遇更差；然而杨仪把费祎当兄弟，费祎转身就把自己给卖了，更主要的是费祎还升为了尚书令；杨仪明显就出离愤怒了。诸葛亮利用完自己后，转手就把自己的位置给了蒋琬。费祎以前看着像自己人，结果在前线搞死魏延，后来又踩着我的身体上位，说不定当时我跟魏延关系的不好。他应该没少添油加醋，孙权知道我和魏延的事情，估计也是费祎说的。我要将费祎的丑陋嘴脸公之于众。然后杨仪就上书了，季汉政权的定义是。遂下郡收（杨）仪，下令让汉嘉郡准备去收押杨仪。杨仪直接自杀了，杨仪最后一段时间的所作所为。一、你落选了最好是能自己消化。不能消化你也别表现出来，表现出来了也不要直接跟别人说。官场上真的没有那么多的兄弟，季汉政权上前有彭漾“后有杨仪都是吃了这个亏”你觉得别人跟你同是天涯沦落人，人家只会觉得你是定时炸弹”转手就把你举报了以证清白了，得意的时候不要高估自己的能力，失意的时候不要低估自己的资历:杨仪觉得自己是诸葛亮的继承人，说白了还是觉得自己的能力够，蒋琬接位之后，杨仪还要上蹿下跳。其实是不明白自己的资历，你杨仪前期地位比蒋琬高；后期两个人地位差不多，你还想蒋琬执政后怎么重用你，看看李严和廖立的觉悟吧。（李）平闻（诸葛）亮卒:发病死。

梦到被辞退代表什么

梦中的解雇表示对某事的放弃或生活中重大的变化。梦者必须懂得这样一个道理：在生活中，有些内容是应该被放弃的。从这层意思反向引申出去，梦者必须习惯于接受眼前的现实。当一个人总是甘于接受现实，他就会变得听天由命。他总是停留在生活中的某一点上而不愿前进。他已经放弃了生活。这类梦境也可以表示积极的含义：

梦到自己被老板辞退

日有所思，夜有所梦。表明你平时隐隐有这样的担忧。主要是目前工作压力大，工作强度高所导致的。其实辞不辞并不重要，千万不可患得患失，反而降低了心理素质。重要的在一个学习和成熟的过程，处理事情要深思熟虑，平时下了班以后也要多考虑工作问题。人际关系要注意保持。不要太在意这些了。建立自己的一套长远的计划。重要的是锻炼自己的能力。