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老粱解梦:中医解梦,比“周公”靠谱

  • 作者:迷魂雪
  • 2020-02-08
  • 来源: 网络

中医解梦,比“周公”靠谱

如何解梦?

梦是一种奇异现象,而做梦的经验,但在人类文化中,对梦的了解,在未开发的部落社会里,往往把梦看成是神的指示或魔鬼作崇,仍然浒着对梦的诸多迷信。有关梦的故事更是不一而足。都是历来为人津津气道的梦故事。惟中国与西方在对梦的观念上,好人做梦,而中国的祖先却相信"以今天心理学上对梦的科学研究发现来看。古时中西对梦的看法,根据现在心理学家的研究。人人都会做梦,连动物也会做梦,动物睡眠时眼球也会快速跳动(有机会你可以观察一下狗的睡眠),就是动物不能在醒来之后,所谓梦在心理学上的一般解释是。梦是睡眠期中,某一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心理活动,在此心理活动中个体身心变化的整个历程。称为做梦(dreaming),1.在一个典型的夜睡中。一般人的第一个梦,大约出现在入睡后的90分钟,梦境的持续时间。整夜的睡眠时间内,在睡眠的各个阶段循环出现,而在一夜内大约要做4-6个梦,总共大约有1-2小时的睡眠时间;2.每夜都会做4-6个梦。为什么醒来后只能记得极少数的梦呢,认为数个梦彼此干扰:新做的梦,干扰了前面的梦,虽然在一夜之间梦境连连;很可能只记得临醒之前的最后一个梦,大致符合一般人的经验,其二是动机性遗忘论的看法。认为梦境中多属令人不愉快的事:事实上一般人所记忆的梦境,并非全属令人愉快的事,认为做梦都是在短时间内完成:在性质上均属短期记忆,短时记忆如不经复习或输入长期记忆中去加以贮存。自然很快就会忘记,这是一种认知心理学兴起以来的新的解释法。随着现代心理学的进展。对梦的研究越来越深入,千百年笼罩在梦境中的神秘面纱被渐渐撩开,有梦睡眠有助于大脑健康,做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象”一小部分脑细胞仍在活动。这就是梦的基础。人们的睡眠是由正相睡眠和异相睡眠两种形式交替进行,在异相睡眠中被唤醒的人有80%正在做梦。在正相睡眠中被唤醒的人有7%正在做梦,一个人每晚的梦境可间断持续1.5小时左右,由于梦相伴睡眠周期循环规律,所以在异相睡眠中醒来的人。感觉梦多。而在正相睡眠中醒来的人,感觉梦少,人能记住的梦多在快进入觉醒时,而刚入睡的梦早就消逝得无影无踪了。人为什么要做梦,不做梦会有什么反应呢,科学工作者做了一些阻断人做梦的实验。即当睡眠者一出现做梦的脑电波时,不让其梦境继续。结果发现对梦的剥夺,会导致人体一系列生理异常,如血压、脉搏体温以及皮肤的电反应能力均有增高的趋势,植物神经系统机能有所减弱,同时还会引起人的一系列不良心理反应,如出现焦虑不安、紧张 易怒、感知幻觉、记忆障碍、定向障碍等,正常的梦境活动,是保证机体正常活力的重要因素之一。由于人在梦中是以右大脑半球活动占优势,而觉醒后则以左侧大脑半球占优势,在机体24小时昼夜活动过程中。使醒与梦交替出现,可以达到神经调节和精神活动的动态平衡,梦是协调人体心理世界平衡的一种方式,特别是对人的注意力、情绪和认识活动有较明显的作用。另外的3/4潜藏在无意识之中,而做梦便是一种典型的无意识活动。痴呆儿童有梦睡眠明显地少于同龄的正常儿童,患慢性脑综合征的老人,有梦睡眠明显少于同龄的正常老人。最近的研究成果亦证实了这个观点,即梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果,梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要。倘若大脑调节中心受损,就形成不了梦,或仅出现一些残缺不全的梦境片断,倒值得人们警惕了。若长期恶梦连连,也常是身体虚弱或患有某些疾病的预兆。美国心理学家弗洛姆也认为梦所用的是象征语言。所有的神话和所有的梦境都有共同的地方“象征的语言‘写成的’,是以相同的语言写成的。生活于纽约或巴黎的人所做的梦“与几千年前住在雅典或耶路撒冷的人的梦是一样的,(和咱们中国人的梦也一样)梦是古今通用、世界通用的语言。这门语言真值得学吧,学外语的朋友”不妨也学学释梦。梦发自内心,内语外语一起学,我们很难解释清楚我们内心的感受,许多心情的微妙的部分。找不到适当的语言来表达,而运用象征则可以把这些细微的感受表达出来,在日落时发现自己站在郊外,房屋破旧环境陌生。你找不到汽车或地铁让你回到家:这个场景是一个梦“这个事并没有发生过,这个梦所表现的那种迷失和阴郁的感觉,却恰恰是梦者当时的心境。弗洛姆把象征分为三类”惯例的象征、偶然的象征和普遍的象征,我们把一种会汪汪叫的动物称做。把一种四腿坐具称做椅子,这都属于惯例的象征。这种象征没有什么道理:汪汪叫的那种动物我们称为。DOG,它现在被我们称为狗纯属一个惯例而己,也都是一种惯例的象征“偶然的象征与其代表的事物则有一点内在联系”假如某个人第一次向女友求爱时,下雪天也许以后对他来说。就是恋爱的象征。再如一个人正吃鸡肉时:听到了至友死亡的消息,就是悲伤的象征。由于偶然的象征来源于某个人的经历。其他人是难以理解的,普遍的象征与其代表的事物联系密切。光明代表着善良,火代表着热情、勇敢、力量、活力还有危险等,堕落代表着地位下降、道德腐败、犯错误、失败等等,光明、火、堕落等都是普遍的象征。也不论他处于什么时代属于什么民族。都可以理解这些象征。弗洛姆对象征的分类很恰当很准确。这三种象征都存在,任何心理活动的、现都会出现在梦里。他不同意弗洛伊德把梦说成仅仅是,弗洛姆认为,清醒时人要面对外界。而睡眠时人却不必面对外界,不必行动,而只需要面对内心。这是梦与清醒时的心理活动不同的原因:例如我认为一个人很微不足道。我在梦里就梦见他是蚂蚁“这在梦里是很合理的”它准确地反映了我对他的态度。但是清醒时;我们就不能把他真当成蚂蚁:因为清醒时我会有行动,下面是弗洛姆释的一个梦。有个男人在经过一座果园时,一头大狗出现并扑过来,梦恐惧万分。嘴里大喊救命,梦者对一个已婚妇女产生了欲望,他想和她发生关系,却有所恐惧。梦这种现象和许多其它现象不同“我们可以和几百人一起观察海市蜃楼现象,虹现象。潮汐现象。而从不可能有两个人一起观察同一个梦”测量眼动等方法判断人是否正在做梦,但是我们绝不可能知道他梦见了什么。证明梦的意义或进一步研究梦。都不能不依靠梦者的自我观察或称内省法,如果通过内省和解释过程。我们发现了梦有意义。认为只有两个以上的人同时观察的同一事件才可信。并且一个现象必须可以在相同的条件下能重复。梦是不可能成为科学研究的对象的。梦既不能由两个人同时看到,为了研究梦,可以以相似的形式重复出现的现象有可信性。我们还应该有一些新的内省方法。为了获得对梦的理解,本书作者使用了三种新的内省法。即让梦者讲述或图画等手段表述梦。用不同的人的梦或其中材料作旁证。控制某种条件进行内省。吃咸菜后看是否做饮水的梦。有训练的人可以对梦境进行控制。这些新的内省法可以按以下几条原则保证可靠性:一、如果判断出讲述梦的人没有欺骗的动机,如果讲梦的人不想欺骗我们,那么如何判断讲述梦的人没有欺骗动机呢?1.如果讲述出来的梦不会给讲述梦的人带来实际利益,则他的内省报告不大可能会有欺骗,冯异说现在天下无主,刘秀这时讲了他的梦:我昨夜梦乘赤龙上天“梦见龙或上天都预示着梦者将成为帝王”于是冯异解释说这梦表明刘秀命定要做皇帝,这个梦对刘秀就很有益,因为刘秀很想做皇帝。直到有强有力的做皇帝的理由使他无法推辞才能接受,梦就是一个强有力的理由,是他接受做皇帝建议的最好借口。中国历史上流传的大量这类的梦,这类梦不可以用来作证据,2.如果讲述出来的梦会给讲述梦的人带来危害。或者包含着讲述梦的人不愿意暴露的内容。则他的内省报告不大可能有欺骗,一农民说他做梦当了皇帝。他的梦就有根高的可信度,如果梦暴露出梦者不愿意让人知道的心理内容。这个梦就有一定的可宿度。某女大学生在旅途闲谈中对一个第一次见男学生讲了一个梦,这个梦的意义是,那个男人想和她性交,于是那个男人说吃了避孕的药就没事了”显然这个女学生不会愿意对一个刚认识的异性公开自己的性生活:3.如果讲述梦的人很诚实,如果讲述梦的人喜欢哗众取宠,他的梦可信性就差,因为他有可能故意把梦。4.如果讲述梦的人对梦没有一种极为固定的信念。假如梦者是坚决信仰梦是一种预兆这种信念的”他可能会报告一些梦准确地预见了未来的梦,他在记忆中的许多梦里找到一个和这件事似乎有关系的梦。并且有意无意地改造这个梦,使它似乎成为了预兆。坚信其他梦理论或梦信仰的人也很容易无意识地歪曲梦,二、如果讲述梦的人缺少编造假梦的能力,儿童的梦报告比较可信。因为他们几乎不可能编造一个假梦而不被识破,不了解梦的任何科学知识和理论的人。却报告了一个复杂的并且切合某种理论的梦,则我们认定这个梦有可信性。一个完全不懂弗洛伊德梦理论的人。却报告了一个典型的由凝缩作用形成的梦,三、如果梦者是在刚醒时报告梦。讲述梦的时间距梦发生的时间越近,由于我们对梦遗忘得很快。某人报告说他梦中被迫赶,他想跑但是跑不动,如果别人也报告过类似情节。则这个梦报告有可信性,梦的结构也可以互相印证。某人报告她相继做了两个梦,这两个梦完全相反,前一个是她和男友一起站在帆船上。后一个是她独自在海水里站着;看起来这两个梦不如说是同一个梦的两个部分。过去的幸福和今天的孤独,梦会采取这种对比的方式吗?如果我们不止一次地发现这种前后对比的梦?我们就可以肯定梦的确有这样一种结构,六、如果梦的内容与梦者所受的刺激及生活事件有关联性。1.如果梦的内容与梦者做梦时所受到的内外界刺激有关。睡梦中听到门铃响,稍过一会儿梦者醒来,梦中大吃大喝,稍过一会醒来发现自己很饿,2.如果梦的内容与梦者近期的生活事件有关。某人梦见一条白蛇咬他,释梦者让他回忆前一大发生过什么事。他说没有什么特别的事。只是和一个同学吵过几句,这个同学穿的是一件白衬衫,梦和这一事件之间有相关。3.如果梦的内容和梦者过去的重大生活事件有关。某女生常做一个恶梦。梦见窗子开了,一个长毛怪物站在窗上,当时罪犯就是越窗而入的,我们大体就可以判定某个人所讲述的梦大致是可信的,一个梦能满足的原则越多。我发现讲假梦的事虽然很少,但是讲真梦时加上少量改编删节却是极为常见的,最常见的是和你说。我有一个朋友做了一个梦:先释梦。如果需要了解背景情况,就直接问讲梦者。做梦前他是不是生过气,那也许这个梦就会他的”否则他不会对梦者的情况那么了解“如果讲梦者说不出来?那也许真是他朋友的梦”是不是想换工作。一开始回答时还说。我这个朋友的确想换工作,到后来她说着说着,就说“我就是和这个头儿合不来?我想今年一定要调走?在对方不明说的时候。是没什么意思的,根据梦”把该注意的事告诉他就是了。把梦加以删节也是常见的,删节方法是把一些不好讲的内容省略,这种情况往往可以从梦的前后文中发现不连贯“只要不影响释梦。删节有时候是无意识进行的,当梦者讲梦时。会说,这忘了的一段往往包含着不欲令人知的意义,弗洛伊德发现一个有趣的现象。那就是梦者讲梦时顺口说的话都与梦有关。一个人讲梦,这儿好像少了点什么,发现他的梦和一件往事有关“他曾误人别人房间”正遇上女人换衣服。他看到对方私处,一个女人忘了一段梦,便说:她的梦和她现在的处境有关。现在怀了孕却不清楚孩子的父亲是谁,释梦中,被忘却的部分往往会从梦者脑中涌出“也许这是因为梦前后有联系”在白天你内心中的潜意识也在活动。当你随口说一句话时,潜意识会指使你说出和你内心一致的话。结果在想说“这就是潜意识在暗中起作用使他无意中把。在一个人编假梦时。也会出现这种无意吐真言的情况,这个解释也一样能揭示对方的内心活动,在各种不同的意识状态中。与清醒时意识状态相对者是睡眠,虽然睡眠(sleep)一事表面看来极为平常。就会使人感到相当神秘,有时睡眠能自行控制:有时睡眠期间能对外界刺激作选择式的反应;

周公解梦大全昨晚梦到老房正梁掉下来

房梁象征着顶梁柱,我们常说的顶梁柱就家里那个能撑起一片天的那个人。梦是一种预兆。

人人都百度过“周公解梦”

极简七夕脱单指南:梦里梦到的人,醒来就该去见他。但是大多数人,还是会选择醒来后,去百度搜一个男人的名字,而这个全知全能的男人,会带着穿越3000历史的智慧,告诉你接下来要怎么做。这个男人的名字叫做周公。只要在搜索框输入“梦到了”三个字,你就会发现和你有同样梦境苦恼的人千千万,而这些千千万的烦恼,都将被周公解梦解决。但很少有人想过,周公到底是谁?他为什么这么厉害,无论做了什么梦都能给你扯上几句是非吉凶。而这样一位伟大的中国弗洛伊德,为什么只流传在民间,而鲜少见其登大雅之堂?其实周公解梦,和周公一毛钱关系都没有。周公被碰瓷了,始作俑者还是孔子。让我们还原一下事实真相,周公是周文王的第四个孩子,也是周武王的弟弟,全名叫姬旦(姓姬名旦)。姬旦辅佐周文王和周武王,并制定礼乐制度,让天下安顺,叫周公是因为他的封地为周,职级为上公,简称周公。周公是一个出色的政治家,他有个特别有名的故事,为了接待前来拜访的贤士,他饭吃了一半就赶紧吐出来,跑出去会客。曹操的“周公吐哺,天下归心”说的就是他的故事。周公作为周朝早期的贤明臣子,是如何跟春秋时期的孔子扯上关系的呢?孔子其实是周公的头号粉丝。周公爱才如命,辅佐有功,是为后世为政者的典范,而孔子则终身都在推崇周公的礼乐制度,并向往由周公所辅佐开创的仁政制度。作为一个标准的迷弟,孔子以自己梦到周公为荣。在孔子晚年的时候,他有天突然感慨“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”——我是真的老了,已经很久没有梦到周公了!这句话被记录到了《论语》里。后世的人因为这句话,于是经常用梦周公,来形容入睡的状态。日高仗五睡正浓,将军叩门惊周公——卢仝周公无由来,咫尺今古隔——范成大万户烟销旭日胧,扣门犹自梦周公——钱谦益所以周公和解梦八竿子打不着,只不过写这本书的人很会“蹭热度”,借了周公的名字。我们现在所看到的《周公解梦》的内容,大多出自敦煌遗书残卷里的《新集周公解梦书》,但这本书所记载的事件,大多都是周公时期往后一千年的历史,所以还是和周公本人没关系。但是对于每天都要周公解梦一番的朋友,他们并不是迷信,占梦解梦,是我们的祖先留下的古老习俗。相信梦有预知功能,这是上古时期的人类就有的认知。▲《红楼梦》里,也用了宝玉梦游太虚幻境的方式,来引出金陵十二钗的结局命运。这种对于梦境的崇拜不仅是中国独有,在全球范围里也非常流行,比如古希腊神话里的,药神阿斯克勒庇俄斯能够在人们的梦中帮人们解决病痛,在基督教的传说里,圣母玛利亚也是在梦中受孕生下了基督。上古时期的黄帝,也曾经在梦里见到了比他更远古的一位贤明帝王——华胥,而得到了政治启示,将国家治理的更好了。如果没有后来的孔子突发感慨,我们现在看的应该是《华胥解梦》。在周朝的时候,甚至有占梦官一职位。《周礼·春官》云:“占梦掌其岁时,观天地之会,辨阴阳之气,以日月星辰占六梦之吉凶。一曰正梦,二曰噩梦,三曰思梦,四曰寐梦,五曰喜梦,六曰惧梦。”中医著作《黄帝内经》,也用梦来佐证人的身体健康状况,记录有五脏气虚之梦,十二不足之梦,十五盛之梦。一些学者发现,即使在现在,一些印第安人部落或原始人部落里,他们也有类似的占梦行为。在一场大战或者大的活动前,酋长和巫师都会在特定的地方入睡,他们认为这样所做的梦,能够对接下来的活动有所启示和指引。这也是为什么孔子总是心心念念的想要梦到周公,梦到周公,可以说是某种吉利的预兆,自然,梦不到周公是另外一种预兆。而孔子公开宣讲自己好久都没梦到周公了,想要表达的有两点,一是这天下是要完了,周公都救不回来了,隐喻周代礼仪文化的失落。二是表达了自己郁郁不得志的政治抱负,孔子晚年时候,感受到自己一生奔波,但是自己的政治主张并没有得到重用,他渴望像周公一样,去辅佐像周文王周武王一样的贤君,为万世开太平。可惜这个愿望并没有实现,周公甚至不再出现在孔子的梦里,“吾不复梦见周公矣”这句话也是孔子在感慨自己追梦周公的一生里,都没有如愿的遗憾。但孔子自己都没想到,这么一句郁郁不得志的感慨,竟然牵扯出了《周公解梦》,并且让这么多人信奉周公解梦所指导的处世妙方。

梦见老人坐在房梁上

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会很想念某个人呢,能清楚地告诉自己这是爱的感觉吗?

梦见娘家在换房梁

我们晚上做的梦都有些什么意义呢?梦境是我们和灵界的一种信息传递,有些梦境是有预示意义的,还有一些是日有所思夜有所梦,梦境可以给我们一些启示或提示,但是又不能太执著于梦境。有些梦醒来就记不清楚了,有些梦如果和现实中所做所想很相近,有可能是日有所思夜有所梦,有些梦境比如吃荤、杀生等可能是梦考,请参照《佛学问答90:有关梦考的问题》梦见古代或者战争年代的事情,很可能是往世的梦,没有特殊情节的话可以不必多想,多说多想均无益;如果梦见自己往世造业或者死亡等情况,一般代表近期会有劫,要加强念经修心。梦中有亡人,需要念佛教经典组合敬赠亡人的名字,梦见被人追杀、要钱要物的,要念佛教经典组合。梦见自己怀孕(现实中没怀孕也没求子),或者梦见小孩子,一般是自己打胎流产的孩子,需要念佛经组合敬赠自己名字的孩子,梦见孩子穿得很干净很漂亮、很开心地告别,或者梦见其他人怀孕,说明有孩子超度走了。梦见死的家禽等动物,一般是自己以前有吃过杀过活的小动物,要坚持念诵往生咒。对于一些不好的梦境,譬如梦境很黑、感觉很害怕、有灾祸、有不详之物(蛇、猫、虫子、鞋子等),预示着麻烦障碍,功课中要加强消灾吉祥神咒、往生咒,并且坚持念佛教经典组合给自己的要经者,结合放生、许愿。梦中明亮漂亮、感觉开心、有台长或菩萨或高僧大德、有瑞兽、新鲜食物等都是好梦,但也要继续精进念经修心。以下列举比较常见的一些梦境,会有好运。梦见活鱼是好运和财运;梦见死鱼是沮丧,(类似的一些家畜如果是活的基本都是好的)狗:狗在梦里代表朋友,如果梦见狗对你很友好,说明朋友对你好,(有时候不同的情节,会有不同的解释)蛇、猫、老鼠、猛兽(老虎、鳄鱼、狼、熊等凶猛的野兽)、蝙蝠、乌鸦、蜘蛛等:一般是预示着倒霉和不顺,要念消灾吉祥神咒、往生咒。一般是麻烦、业障。尤其是梦见自己身上有很多虫子,说明会有业障爆发。一般是以前有这方面的杀生,梦见牙齿有问题,一般是预示着亲人会有人身体不好,或者和家人的关系不好。下牙代表晚辈。说明修得较好,不新鲜或者坏的水果就说明果不好,要注意学佛中是否有不如理不如法的地方,新鲜的食物是好运,一般预示着不顺和麻烦,也可能是人际方面的问题,头发是烦恼:梦里长长了说明烦恼多,剪短了就是在消除烦恼;眼睛代表心灵:一般梦见眼睛看出去很清楚,说明心灵很干净,如果眼睛看出去很模模糊糊,心灵就不是太干净,眼镜片代表心里窗户的玻璃。眼镜坏了、脏了。说明会有一些关系上的别离:心灵是锁法门是钥匙:如果梦见打不开锁说明问题没解决,要多念心经多看白话佛法,钱是幸与不幸的混血儿:如果梦里感觉是正当的。如果梦境明亮开心的:会有财运,如果感觉害怕;或者感觉是为家里谁准备的,可能是会有身体不好。梦里搬的好就代表往好的方向发展,搬的不好就代表某些事情会发展不好。爬山、坐电梯:丢东西:预示着会有麻烦。没穿衣服:说明有业障,以前做了不好的事情见不得光,要好好念经修心忏悔消业。大火或者烧到、伤到自己,小火可能会有些好运。一般是家里会有麻烦,如果是很干净很少的水,会有财运。反之不顺。会顺利,一般也是说明最近修得好,要加强修心。放生、度人:梦里做功德也是好事,现实中也要多做。如果梦见放生后鱼死了或者有不好的景象等,可能要注意放生中是否有不如理不如法,梦见鱼死掉的话,要注意念诵往生咒等经文。打扫、做清洁等:下雨、下雪:大雨大雪是麻烦,小雨小雪是好运。梦见在世人死亡,预示着会身体不好或者有麻烦,要加强念经修心。生病:预示着身体不好。现实中一般会比梦中显现的程度要轻。消业障。预示着妇科会不好,注意身体,同时坚持念经修心。可能是预示着肠胃咽喉等不好;如果吐完感觉很轻松很舒服,是消业了。说明这种经文念得好,已经进入八识田中;

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