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佛滔算命解梦:百度被佛滔算命网霸占了吗?看解梦内容完全就是哗众取宠,好讨厌!我想看周公解梦都找不到了!

  • 作者:迷魂冰
  • 2020-02-07
  • 来源: 网络

百度被佛滔算命网霸占了吗?看解梦内容完全就是哗众取宠,好讨厌!我想看周公解梦都找不到了!

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高僧百解

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43 | 念佛先除障碍 | 梦参老和尚开示

在学佛供灯修行近十年中,发现很多人对佛教有一些错误的认知,因此特意收集了佛门中一些高僧大德的文章,名为《高僧百解》,希望大家多做传播,以期解开更多人心中的疑惑,为梦参老和尚开示:我们念佛,要先把念佛的障碍除掉。为了生活奔波,他怎能来念佛念到一心呢?富贵修道难“你先得把这些个难的除掉,才有可能一心念佛。怎么样供养三宝、布施。贫穷布施难,不容易做到的?这都是念佛的障碍“我说的这些难”你考虑考虑你有没有,那就得加倍用功了。说生极乐世界?办不到的,生值遇佛世难,能遇着佛在世,咱们没遇着佛在世“咱们还是遇着佛法,现在还有像普寿寺这些庙,还有这样的道场在,这样想想。难当中的还有不难的了,得睹佛经难,咱们现在看佛经感觉很容易。我是经历过看佛经都很不容易的岁月的,这段时期找不到一本《普贤行愿品》,我后来在中国佛学院当老师?想找一本《普贤行愿品》。还是没有,好多佛经都没有,能够像我们现在这么样方便的得到、看到佛经,忍色忍欲难,家庭关系、男女关系。还有一些贪欲的关。你能够过得了吗,我一点贪欲心都没有“不想得到”一般的人见着好东西,就想自己得到,这个也包括我们这些做师父的?看到什么好东西?就会也想得一份。包括印得好的经书”同是《金刚经》,就会想得到这本经,这些都是求生极乐世界的障碍啊。见到好的,要能说出。我不求啊,这很难,不发脾气,这样是修行,特别是在面对家人的时候,对你的儿女时,你不高兴了。对儿女发脾气。对你先生发脾气,对谁都不能发脾气,被辱不瞋难,只是广学还不够,不去深入地学习。你就不能理解,就像我们说的。这些念阿弥陀佛的修行人“有一个能够往生吗。通常只是种善根而已,到临终的时候生极乐世界去”现在末法,我们想求一个善知识,你们可能没有体会到,我从16岁出家。我也一样到处找善知识,很难很难,遇到有些喇嘛?都说有神通了不得。但是功夫并不到家,那是别人瞎吹的,很多善知识。说几句话都很难的,他不大跟你说话的。比丘尼!他根本不见的,他身边的学生,也说不上几句话的。

周公解梦佛滔算命属牛的带怎么玉佩

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为什么学佛之人不能算命?

学佛为什么不提倡算命持净戒者,畜养人民、奴婢、畜生。仰观星宿,历数算计,——《佛遗教经》?算也没用  佛的戒律上是不允许学佛人算命的。虽然有一些书也写了一些类似算命的东西,拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐,这都是后代人乱编的。就是无所不知,没有过去、未来、现在,  所以说不存在还用手掐一掐,弄得像老道似的。  所以学佛人不要去算命,算命往往都是根据出生年月日,有时候规律碰上了还准,碰不上根本就不准,对学佛人就更不准了。  原先我(要出家前)母亲还给我算过命,说是看我能不能出家。(算命先生)一说,我以后再不去了,他这面还说涨工资呢,从那以后她再也不信了。应该自己掌握自己的命运。命运全得靠自己掌握,算以后反而有一种依赖心。过去的心不可得,未来的心不可得,我们现在就应该努力,不应该靠这个命运。  一个人命运的好坏,全是唯心所造。今生努力了——虽然前生命运不好,前生命运好,今生不努力,所以还得自己掌握自己的命运。  特别是学佛人去算命,所以说不要搞那个。一算命,人就放不开手脚,不敢前进了。命他不困你,是你被知见困住了。  因为你算命产生了一种知见,说你不好,你就悲伤活不下去了。是不是?什么事情都得靠自己努力。吉祥和幸福不是算出来的  吉祥是我们每一个人祈求和希望的?也可以说是我们人生的一个主题,即该怎样生活在吉祥和幸福中,  古代印度有很多人探索和思考过这个问题?人生的幸福之路究竟在哪里:这个问题是世界上?也可以说是整个宇宙所有的众生,都要思惟的一个问题,比如说人有人追求的幸福?畜生道的畜生也追求它的幸福,幸福究竟在哪里?这就是我们人生的大问题了?  释迦牟尼佛关于人生问题的回答。人生是可以改变的:善有善报“恶有恶报,这个话很简单”说明人生善恶的报应,也就是说自己种什么因得什么果,这就是佛教与其他宗教不一样的地方,  人生的幸福和吉祥不是来自于某一个神灵。某个主宰的神或天上的上帝。人生的幸福和吉祥都在于我们自己,生活方式和思惟方式,这就是佛教与其他宗教完全不同的地方,因为佛已经彻底地知道了真理所在。因为他证到了真理?掌握了真理。他知道了人生的秘密,也知道了所有众生六道轮回里的秘密,佛提出了人生是可以改变的。命运也可以通过我们的努力而改变,所以说佛教与其他宗教不同,是邪命生活  《佛遗教经》中佛告诫弟子。不得占相吉凶?仰观星宿,占相吉凶是不允许的,  现在佛教有不少抽什么观音签,看看星星月亮。推推有没有灾难”历数算计。算命、看风水、批八字等都是佛所禁止的邪命生活,佛教寺院也没有世间所谓的。等忌讳的地方,处处都是不离修行。  这个算命有很多方式。有的人拿钱算“有的是拿骰子算,有的拿算盘算。还有拿手指头算的:这几个手指头肚来回上下,  卜算吉凶这个事常遇到。出现这种情况,令僧人生惭愧心。算命这些都是邪命生活,属于佛教所不允许的。  他说道教不也搞算命吗?我说道教确实搞算命,但就算道教真正有点修行的,他也不搞这个东西,都是那些为获钱的人才搞这些东西。神通预兆?都在有相之中  任何物质都有一个预兆,这个预兆实际上就是看我们修行到位不到位,这个预兆就更明显,如果你的修行不到位。这个预兆反而不明显,预兆它也是着相,你把你的心全预到这个上了。就没有太大的实际意义了,就赶上算命了,我们要直接用心来下功夫,我都是要观察这个心,都要去努力修行,你看到看不到。只是个因果的问题?是不是,知道可能在哪块儿有不如法的地方,或修行不到位的地方,是不是有这方面因素,这应该观察,但同时也可能是火烧旺运的关系。有时候表现一下,  因为万物它都会表现的。包括一个树叶的动弹,一阵风的吹动,它都是你心的表现,你不要以为这个树叶刮动了是自然现象。你以为你观察不到。就认为是自然现象,那六祖讲的。幡也不动:风也不动,是仁者心动,  就是这个道理。一切万物的动都是你心的变化,只不过是你注意和不注意的问题,所以有了定力。风刮不起来,你再大定力了;地震都起不来,  不是说控制风——那天下哪来的风啊。哪来的山河大地?都是你自心的变化?所以说根据你定力的大小和你智慧的大小来控制这些事情。  虽然知道一些预兆的事。被物质所转,就等于认影尘,旁边有个影子,你把影子当成自己了,你这就不合算。认影子为自己啊,这不颠倒了?  所以说邪命生活——算命这些东西?都是认这些灰尘为自己,这是一种颠倒,佛教直接从根本上下手,这些东西都是灰尘的表现。

佛滔算命网算得那么准,是真的吗?

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曹操做了奇怪的梦,叫来算命先生解梦,一句话说的他不敢称帝

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