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周公解梦油锅:“否。吾子言之也。”

  • 作者:迷魂冰
  • 2020-02-04
  • 来源: 网络

“否。吾子言之也。”

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弘,只有人才能将道发扬光大,天下有道,人能弘道”而道是被动的。则道与人两不相干,孔子这么说”大概是强调人的主动性积极性。要人主动向学,去明道行道,同时也证明了子贡,文武之道未坠于地,  依据道之传承的两种方式”学道就有两种途径。一为拜师,一为读书。所以韩愈又著有《师说》一篇,他将师定义为。师者,所以传道授业解惑也:传道,是为人师表的首要任务。只要才智属中人以上。求明师之教,读圣贤之书,好学敏求,自然能够像孔子、孟子和韩愈一样,明了文武周公之道。

人能弘道,非道弘人。

弘,广也,大也。人是主动的,只有人才能将道发扬光大,使邦有道,天下有道,所以叫“人能弘道”。而道是被动的,若人不求道、不明道、不行道,则道与人两不相干,所以叫“非道弘人”。孔子这么说,大概是强调人的主动性积极性,要人主动向学,去明道行道,同时也证明了子贡“文武之道未坠于地,在人”的论断。  依据道之传承的两种方式,学道就有两种途径。一为拜师,一为读书。所以韩愈又著有《师说》一篇,他将师定义为:师者,所以传道授业解惑也。传道,是为人师表的首要任务。所以,只要才智属中人以上,求明师之教,读圣贤之书,好学敏求,自然能够像孔子、孟子和韩愈一样,明了文武周公之道。若是才智为中人以下,但只要勤奋向学,无论如何总可成为“识其小者”。 微信扫一扫关注该公众号

我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

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