固公解梦:周公解梦那些到底能不能信?

周公解梦那些到底能不能信?

你不信则无。

雕公解梦,听说邻居家里儿子死了

梦见听说邻居家里儿子死了的周公解梦：仅供参考）梦见自己的儿子，通常表示对孩子的担心。梦见帮助邻居，预示会得到意外的礼物或惊喜。梦见邻人出现，梦见听说邻居家里儿子死了，与以往曾支持援助你的人之间产生意见摩擦不和的危机。在人际关系上可得小心应对才行。否则失了和气对往后将是个大障碍喔。

周公解梦的周公是谁？

周公旦，周代第一位周公。西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家，元圣”周文王的第四子。周武王的同母弟，因采邑在周。称为周公，武王死后。由他摄政当国，武王死后又平定。大行封建，制礼作乐，在巩固和发展周王朝的统治上起了关键性的作用，周公在当时不仅是卓越的政治家、军事家。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾结商纣子武庚和徐、奄等东方夷族反叛。相传他制礼作乐。其言论见于《尚书》诸篇。被尊为儒学奠基人，孔子最崇敬的古代圣人，《论语》中子曰，文武周公！是孔子最为推崇的人物。而文王奠基、武王定鼎、周公主政”正是由于文王武王作为君主“而周公为周朝制定了礼乐等级典章制度”使得儒家学派奉周公、孔子为宗，之后历代文庙也以周公为主祀。孔子等先贤为陪祀，掌控欲极度强烈的唐玄宗李隆基作为皇帝不能容忍周公在武王逝世、成王年幼时期主政以及西周末期周厉王出奔后的，于是下令取消周公文庙供奉的资格。改以孔子为主，周公庙周公旦是周武王姬发（“～公元前1043年）的母弟”常左翼武王，武王病死。其子成王年幼，由周公摄政“武王的另外两个弟弟管叔和蔡叔心中不服，说周公有野心”有可能谋害成王，周公闻言，便对太公望和召公说。我所以不顾个人得失而承担摄政重任。和武王对我的重托呢，周公旦又对将要袭其爵：而到鲁国封地居住的儿子伯禽说“我是文王之子、武王之弟、成王之叔父，谦诚待士，唯恐失去天下的贤人?相传他推行井田：其言论见《尚书》等篇，生平影响周公，是西周初年著名政治思想家、教育家，西周开国君主周文王的第 4 子、周武王之弟”姓姬名旦。因其采邑在周地（今陕西凤翔），故尊称为周公，曾先后辅助周武王灭商、周成王治国，《尚书大传》概括为，四年建侯卫，六年制礼乐”七年致政成王。在武装镇压商纣王子武庚、周武王兄弟管叔、蔡叔、霍叔及东方各国武装反叛以后，制礼作乐，制定和完善宗法、分封等各种制度。使西周奴隶制获得进一步的巩固。周公以商代灭亡和，等武装反叛活动为鉴“特别重视奴隶主贵族及其子弟的政治道德教育、治术教育和勤政教育，敬德保民，对奴隶主及平民的教育影响作用”并提出分别以治绩考察、选任官吏的原则，一生注重礼贤下士，尊重贤能之士“周公的言论散见于《尚书》中的《大诰》、《多士》、《无逸》、《立政》等篇“周公被历代统治者和学者视为圣人“孔子推崇周公”向往周公的事业“

夜有纷纷梦，神魂预吉凶，庄周虚化蝶，吕望兆飞熊——《周公解梦》

周公解梦是迷信吗？

解梦现在是一种科学，“梦的解析”采取的是精神动力学原理，强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系，帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。中国古代流传的梦故事很多，与其说这是古人的梦，不如说是古人的寓言。因为这些梦故事中有很多并不是（或者并不能肯定是）梦，而是古人编出来以传达自己的思想的，大略分类，中国古代的梦故事可以分为以下几类。人生如梦类：以著名的庄周梦蝶故事为代表。梦很简单，庄周梦见自己是一只蝴蝶。他醒来后，提出一个很难解的哲学问题：“是庄周梦见自己变了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变了庄周？”从现象学角度，我们实在并没有办法分辨这二种假设孰真孰伪。古代占梦术的理论是非科学的，但是这并不意味着古代占梦术一无可龋因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义，也可以发现一些常用象征的意义，甚至其占梦方法中，也有一些合乎心理学原理。但绝大多数都似乎带有宿命论的味道。正因为如此，这类占梦辞书往往会自相矛盾，如前边说“梦见蛇虎者主宝贵”、“梦见蛇当道者大吉”，后边又说“梦见蛇作盘者宅不安”这些对梦的解释，一定程度上还是有一些道理的。例如，“梦见自己双目失明，预示着不可相信自己的亲属和朋友，对妻子和孩子也不要相信。”我们知道，梦见失明的诸多意义中，确有一种是表示“盲目相信别人”。梦是什么？在精神分析理论出现之前，科学界否认梦有任何意义。当然那时的科学界对梦有一种解释--它对任何事物都有解释。科学是对自然。人和社会的一种体系化的释意活动，体系中不能不解释梦而留下空白--过去的理解是，“梦是大脑神经细胞的无规律的活动。在人们睡眠时，多数神经细胞不活动而处于抑制状态，而少数神经细胞没有抑制而进行无规律活动。这就是梦。所以梦没有意义。它是大脑的涂鸦。如果你梦见了被狗追，这什么意义也没有。”精神分析理论提出了一种新的关于梦的见解，而且通过释梦的成功的实践使这种见解获得了一定程度的证实。精神分析理论指出在梦荒谬无意义之表面之下有另外的隐藏的意义。因此，周公解梦未必科学，但也不是迷信。

如何解梦？

梦是一种奇异现象，而做梦的经验，但在人类文化中，对梦的了解，在未开发的部落社会里，往往把梦看成是神的指示或魔鬼作崇，仍然浒着对梦的诸多迷信。有关梦的故事更是不一而足。都是历来为人津津气道的梦故事。惟中国与西方在对梦的观念上，好人做梦，而中国的祖先却相信"以今天心理学上对梦的科学研究发现来看。古时中西对梦的看法，根据现在心理学家的研究。人人都会做梦，连动物也会做梦，动物睡眠时眼球也会快速跳动（有机会你可以观察一下狗的睡眠），就是动物不能在醒来之后，所谓梦在心理学上的一般解释是。梦是睡眠期中，某一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心理活动，在此心理活动中个体身心变化的整个历程。称为做梦（dreaming)，1.在一个典型的夜睡中。一般人的第一个梦，大约出现在入睡后的90分钟，梦境的持续时间。整夜的睡眠时间内，在睡眠的各个阶段循环出现，而在一夜内大约要做4-6个梦，2.每夜都会做4-6个梦。为什么醒来后只能记得极少数的梦呢，认为数个梦彼此干扰：新做的梦，干扰了前面的梦，虽然在一夜之间梦境连连；很可能只记得临醒之前的最后一个梦，大致符合一般人的经验，其二是动机性遗忘论的看法。认为梦境中多属令人不愉快的事：事实上一般人所记忆的梦境，并非全属令人愉快的事，认为做梦都是在短时间内完成：短时记忆如不经复习或输入长期记忆中去加以贮存。自然很快就会忘记，这是一种认知心理学兴起以来的新的解释法。对梦的研究越来越深入，千百年笼罩在梦境中的神秘面纱被渐渐撩开，有梦睡眠有助于大脑健康，做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象”这就是梦的基础。人们的睡眠是由正相睡眠和异相睡眠两种形式交替进行，在异相睡眠中被唤醒的人有80％正在做梦。在正相睡眠中被唤醒的人有7％正在做梦，一个人每晚的梦境可间断持续1.5小时左右，由于梦相伴睡眠周期循环规律，所以在异相睡眠中醒来的人。感觉梦多。而在正相睡眠中醒来的人，感觉梦少，人能记住的梦多在快进入觉醒时，而刚入睡的梦早就消逝得无影无踪了。不做梦会有什么反应呢，科学工作者做了一些阻断人做梦的实验。即当睡眠者一出现做梦的脑电波时，不让其梦境继续。结果发现对梦的剥夺，会导致人体一系列生理异常，如血压、脉搏体温以及皮肤的电反应能力均有增高的趋势，植物神经系统机能有所减弱，同时还会引起人的一系列不良心理反应，如出现焦虑不安、紧张 易怒、感知幻觉、记忆障碍、定向障碍等，正常的梦境活动，是保证机体正常活力的重要因素之一。由于人在梦中是以右大脑半球活动占优势，而觉醒后则以左侧大脑半球占优势，在机体24小时昼夜活动过程中。使醒与梦交替出现，可以达到神经调节和精神活动的动态平衡，梦是协调人体心理世界平衡的一种方式，特别是对人的注意力、情绪和认识活动有较明显的作用。另外的3／4潜藏在无意识之中。痴呆儿童有梦睡眠明显地少于同龄的正常儿童，患慢性脑综合征的老人，有梦睡眠明显少于同龄的正常老人。最近的研究成果亦证实了这个观点，即梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果，梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要。倘若大脑调节中心受损，就形成不了梦，或仅出现一些残缺不全的梦境片断，也常是身体虚弱或患有某些疾病的预兆。美国心理学家弗洛姆也认为梦所用的是象征语言。所有的神话和所有的梦境都有共同的地方“象征的语言‘写成的’，生活于纽约或巴黎的人所做的梦“与几千年前住在雅典或耶路撒冷的人的梦是一样的，（和咱们中国人的梦也一样）梦是古今通用、世界通用的语言。这门语言真值得学吧，梦发自内心，我们很难解释清楚我们内心的感受，许多心情的微妙的部分。找不到适当的语言来表达，而运用象征则可以把这些细微的感受表达出来，在日落时发现自己站在郊外，你找不到汽车或地铁让你回到家：这个场景是一个梦“这个事并没有发生过，这个梦所表现的那种迷失和阴郁的感觉，却恰恰是梦者当时的心境。弗洛姆把象征分为三类”惯例的象征、偶然的象征和普遍的象征，我们把一种会汪汪叫的动物称做。这都属于惯例的象征。这种象征没有什么道理：汪汪叫的那种动物我们称为。DOG，它现在被我们称为狗纯属一个惯例而己，偶然的象征与其代表的事物则有一点内在联系”假如某个人第一次向女友求爱时，下雪天也许以后对他来说。就是恋爱的象征。再如一个人正吃鸡肉时：听到了至友死亡的消息，就是悲伤的象征。由于偶然的象征来源于某个人的经历。其他人是难以理解的，普遍的象征与其代表的事物联系密切。火代表着热情、勇敢、力量、活力还有危险等，堕落代表着地位下降、道德腐败、犯错误、失败等等，光明、火、堕落等都是普遍的象征。都可以理解这些象征。弗洛姆对象征的分类很恰当很准确。这三种象征都存在，任何心理活动的、现都会出现在梦里。他不同意弗洛伊德把梦说成仅仅是，弗洛姆认为，清醒时人要面对外界。而睡眠时人却不必面对外界，而只需要面对内心。这是梦与清醒时的心理活动不同的原因：我在梦里就梦见他是蚂蚁“这在梦里是很合理的”它准确地反映了我对他的态度。但是清醒时;我们就不能把他真当成蚂蚁：因为清醒时我会有行动，下面是弗洛姆释的一个梦。有个男人在经过一座果园时，一头大狗出现并扑过来，梦恐惧万分。梦者对一个已婚妇女产生了欲望，他想和她发生关系，梦这种现象和许多其它现象不同“我们可以和几百人一起观察海市蜃楼现象。在自然科学中有这样的原则：认为只有两个以上的人同时观察的同一事件才可信。并且一个现象必须可以在相同的条件下能重复。梦是不可能成为科学研究的对象的。梦既不能由两个人同时看到，又不能重复。为了研究梦，我们必须拓展上述原则。两个以上的人观察到相近的事件有可信性，可以以相似的形式重复出现的现象有可信性。我们还应该有一些新的内省方法。为了获得对梦的理解，本书作者使用了三种新的内省法。1自然内省法。即让梦者讲述或图画等手段表述梦。用不同的人的梦或其中材料作旁证。3控制内省法。控制某种条件进行内省。吃咸菜后看是否做饮水的梦。有训练的人可以对梦境进行控制。这些新的内省法可以按以下几条原则保证可靠性：一、如果判断出讲述梦的人没有欺骗的动机，如果讲梦的人不想欺骗我们，那么如何判断讲述梦的人没有欺骗动机呢？1．如果讲述出来的梦不会给讲述梦的人带来实际利益，则他的内省报告不大可能会有欺骗，《后汉书·冯异传》中有一个例子。冯异说现在天下无主，劝刘秀即位做皇帝。刘秀这时讲了他的梦：我昨夜梦乘赤龙上天“梦见龙或上天都预示着梦者将成为帝王”于是冯异解释说这梦表明刘秀命定要做皇帝，这个梦对刘秀就很有益，因为刘秀很想做皇帝。但是按中国人的道德传统。直到有强有力的做皇帝的理由使他无法推辞才能接受，梦就是一个强有力的理由，是他接受做皇帝建议的最好借口。中国历史上流传的大量这类的梦，这类梦不可以用来作证据，2．如果讲述出来的梦会给讲述梦的人带来危害。或者包含着讲述梦的人不愿意暴露的内容。则他的内省报告不大可能有欺骗，一农民说他做梦当了皇帝。他的梦就有根高的可信度，如果梦暴露出梦者不愿意让人知道的心理内容。不合道德的性冲动等，这个梦就有一定的可宿度。某女大学生在旅途闲谈中对一个第一次见男学生讲了一个梦，那个男人说“吃了这片药就没事了，这个梦的意义是，那个男人想和她性交，她害怕怀孕。于是那个男人说吃了避孕的药就没事了”显然这个女学生不会愿意对一个刚认识的异性公开自己的性生活：所以这个梦也有可信度，3．如果讲述梦的人很诚实，如果讲述梦的人喜欢哗众取宠，他的梦可信性就差，因为他有可能故意把梦。4．如果讲述梦的人对梦没有一种极为固定的信念。假如梦者是坚决信仰梦是一种预兆这种信念的”他可能会报告一些梦准确地预见了未来的梦，他在记忆中的许多梦里找到一个和这件事似乎有关系的梦。并且有意无意地改造这个梦，使它似乎成为了预兆。坚信其他梦理论或梦信仰的人也很容易无意识地歪曲梦，使之与自己的理论信仰相合，二、如果讲述梦的人缺少编造假梦的能力，儿童的梦报告比较可信。因为他们几乎不可能编造一个假梦而不被识破，不了解梦的任何科学知识和理论的人。却报告了一个复杂的并且切合某种理论的梦，则我们认定这个梦有可信性。一个完全不懂弗洛伊德梦理论的人。却报告了一个典型的由凝缩作用形成的梦，三、如果梦者是在刚醒时报告梦。讲述梦的时间距梦发生的时间越近，可信性越高，由于我们对梦遗忘得很快。所以在刚醒时报告梦可以大大减少遗忘，如果一个人讲述一个儿个月甚至几年前的梦。那么他的讲述可信度极低。某人报告说他梦中被迫赶，他想跑但是跑不动，后来就吓醒了，如果别人也报告过类似情节。则这个梦报告有可信性，梦的结构也可以互相印证。某人报告她相继做了两个梦，这两个梦完全相反，前一个是她和男友一起站在帆船上。周围是阳光灿烂的大海，后一个是她独自在海水里站着；马上就要被淹没，看起来这两个梦不如说是同一个梦的两个部分。说明了这样一个主题，过去的幸福和今天的孤独，事实是这样吗，梦会采取这种对比的方式吗？如果我们不止一次地发现这种前后对比的梦？我们就可以肯定梦的确有这样一种结构，六、如果梦的内容与梦者所受的刺激及生活事件有关联性。则他的内省报告有可信性，1．如果梦的内容与梦者做梦时所受到的内外界刺激有关。睡梦中听到门铃响，稍过一会儿梦者醒来，说梦见到寺庙游览，塔上风铃在响，梦中大吃大喝，稍过一会醒来发现自己很饿，2．如果梦的内容与梦者近期的生活事件有关。某人梦见一条白蛇咬他，释梦者让他回忆前一大发生过什么事。他说没有什么特别的事。只是和一个同学吵过几句，这个同学穿的是一件白衬衫，梦和这一事件之间有相关。白蛇——穿白衬衫的人：3．如果梦的内容和梦者过去的重大生活事件有关。某女生常做一个恶梦。梦见窗子开了，一个长毛怪物站在窗上，当时罪犯就是越窗而入的，我们大体就可以判定某个人所讲述的梦大致是可信的，实际应用时，不可能每个梦例都能满足以上所有这些原则，一个梦能满足的原则越多。它就越可信，在实际生活中。我发现讲假梦的事虽然很少，但是讲真梦时加上少量改编删节却是极为常见的，最常见的是和你说。我有一个朋友做了一个梦：梦见什么什么……“朋友”先释梦。如果需要了解背景情况，或需要联想，就直接问讲梦者。做梦前他是不是生过气，那也许这个梦就会他的”否则他不会对梦者的情况那么了解“如果讲梦者说不出来？那也许真是他朋友的梦”有一次我释梦。一面释一面提问，你这个朋友工作了吗，是不是想换工作。对方一一回答，一开始回答时还说。我这个朋友的确想换工作，到后来她说着说着，就说“我就是和这个头儿合不来？我想今年一定要调走？在对方不明说的时候。除非对方说出。显示自己聪明：是没什么意思的，根据梦”把该注意的事告诉他就是了。把梦加以删节也是常见的，删节方法是把一些不好讲的内容省略，这种情况往往可以从梦的前后文中发现不连贯“只要不影响释梦。删节有时候是无意识进行的，当梦者讲梦时。会说，这忘了的一段往往包含着不欲令人知的意义，弗洛伊德发现一个有趣的现象。那就是梦者讲梦时顺口说的话都与梦有关。一个人讲梦，中间忘了一段。这儿好像少了点什么，发现他的梦和一件往事有关“他曾误人别人房间”正遇上女人换衣服。他看到对方私处，惊奇地发现。一个女人忘了一段梦，便说：她的梦和她现在的处境有关。现在怀了孕却不清楚孩子的父亲是谁，释梦中，忘了一段不用管它，先释别的部分。被忘却的部分往往会从梦者脑中涌出“也许这是因为梦前后有联系”这段梦会令人联想到另一段梦。释这一部分可以揭示出那一部分梦的意义吧，改编梦的情况更少，往往只是把梦中的人名改一下等：经过改编后的梦听起来会有些别扭“较容易识别。如果你怀疑对方改编”只要问一句，这地方好像有些不对。们的话说，在白天你内心中的潜意识也在活动。当你随口说一句话时，潜意识会指使你说出和你内心一致的话。他自己对这个会一点不感兴趣，结果在想说“口误说成“现在我们散会”这就是潜意识在暗中起作用使他无意中把。散会“在一个人编假梦时。也会出现这种无意吐真言的情况，这个解释也一样能揭示对方的内心活动，在各种不同的意识状态中。与清醒时意识状态相对者是睡眠，虽然睡眠（sleep）一事表面看来极为平常。就会使人感到相当神秘，有时睡眠能自行控制：何时起床，个人均能适度处理，有时睡眠期间能对外界刺激作选择式的反应；为母亲者入睡后虽不致为窗外机车噪音所惊醒，但对睡在隔房婴儿的一点哭声，她却会听到。

为什么叫周公解梦？

周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，故称周公。在周文王时，辅佐武王伐纣，周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，武王崩，武王十三年定天下，成王即位，命世子伯禽就封于鲁"新建立的周王朝面临着严重的困难。商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾，结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来。他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人，结果周公东征平定三叔之乱。周公惟恐失去天下贤人。曾多回握着尚未梳理的头发，周公无微不至地关怀年幼的成王。成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说，今成王还不懂事;就让我死把，成王果然病好了;周公摄政七年后。成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，成王翻阅库府中收藏的文书，发现在自己生病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪，立即派人将周公迎回来，周公回周以后。仍忠心为王朝操劳，周公辅佐武王、成王。为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献，特别是他在受成王冤屈以后。为周王朝的发展呕心沥血，终天下大治，周公临终时要求把他葬在成周。以明不离开成王的意思，成王心怀谦让。在文王墓的旁边，以示对周公的无比尊重，周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派。最高政治理想是周初的仁政，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度，解梦现在是一种科学。采取的是精神动力学原理“强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系”帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突，中国古代流传的梦故事很多，与其说这是古人的梦。因为这些梦 故事中有很多并不是（或者并不能肯定是）梦，而是古人编出来以传达自己的思想的。中国古代的梦故事可以分为以下几类，以著名的庄周梦蝶故事为代表。庄周梦见自己是一只蝴蝶。是庄周梦见自己变了蝴蝶，我们实在并没有办法分辨这二种假设孰真孰伪，古代占梦术的理论是非科学的？但是这并不意味着古代占梦术一无可龋因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义”也可以发现一些常用象征的意义，但绝大多数都似乎带有宿命论的味道，这类占梦辞书往往会自相矛盾，梦见蛇虎者主宝贵。