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极简七夕脱单指南：梦里梦到的人，醒来就该去见他。但是大多数人，还是会选择醒来后，去百度搜一个男人的名字，而这个全知全能的男人，会带着穿越3000历史的智慧，告诉你接下来要怎么做。这个男人的名字叫做周公。只要在搜索框输入“梦到了”三个字，你就会发现和你有同样梦境苦恼的人千千万，而这些千千万的烦恼，都将被周公解梦解决。但很少有人想过，周公到底是谁？他为什么这么厉害，无论做了什么梦都能给你扯上几句是非吉凶。而这样一位伟大的中国弗洛伊德，为什么只流传在民间，而鲜少见其登大雅之堂？其实周公解梦，和周公一毛钱关系都没有。周公被碰瓷了，始作俑者还是孔子。让我们还原一下事实真相，周公是周文王的第四个孩子，也是周武王的弟弟，全名叫姬旦（姓姬名旦）。姬旦辅佐周文王和周武王，并制定礼乐制度，让天下安顺，叫周公是因为他的封地为周，职级为上公，简称周公。周公是一个出色的政治家，他有个特别有名的故事，为了接待前来拜访的贤士，他饭吃了一半就赶紧吐出来，跑出去会客。曹操的“周公吐哺，天下归心”说的就是他的故事。周公作为周朝早期的贤明臣子，是如何跟春秋时期的孔子扯上关系的呢？孔子其实是周公的头号粉丝。周公爱才如命，辅佐有功，是为后世为政者的典范，而孔子则终身都在推崇周公的礼乐制度，并向往由周公所辅佐开创的仁政制度。作为一个标准的迷弟，孔子以自己梦到周公为荣。在孔子晚年的时候，他有天突然感慨“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”——我是真的老了，已经很久没有梦到周公了！这句话被记录到了《论语》里。后世的人因为这句话，于是经常用梦周公，来形容入睡的状态。日高仗五睡正浓，将军叩门惊周公——卢仝周公无由来，咫尺今古隔——范成大万户烟销旭日胧，扣门犹自梦周公——钱谦益所以周公和解梦八竿子打不着，只不过写这本书的人很会“蹭热度”，借了周公的名字。我们现在所看到的《周公解梦》的内容，大多出自敦煌遗书残卷里的《新集周公解梦书》，但这本书所记载的事件，大多都是周公时期往后一千年的历史，所以还是和周公本人没关系。但是对于每天都要周公解梦一番的朋友，他们并不是迷信，占梦解梦，是我们的祖先留下的古老习俗。相信梦有预知功能，这是上古时期的人类就有的认知。▲《红楼梦》里，也用了宝玉梦游太虚幻境的方式，来引出金陵十二钗的结局命运。这种对于梦境的崇拜不仅是中国独有，在全球范围里也非常流行，比如古希腊神话里的，药神阿斯克勒庇俄斯能够在人们的梦中帮人们解决病痛，在基督教的传说里，圣母玛利亚也是在梦中受孕生下了基督。上古时期的黄帝，也曾经在梦里见到了比他更远古的一位贤明帝王——华胥，而得到了政治启示，将国家治理的更好了。如果没有后来的孔子突发感慨，我们现在看的应该是《华胥解梦》。在周朝的时候，甚至有占梦官一职位。《周礼·春官》云：“占梦掌其岁时，观天地之会，辨阴阳之气，以日月星辰占六梦之吉凶。一曰正梦，二曰噩梦，三曰思梦，四曰寐梦，五曰喜梦，六曰惧梦。”中医著作《黄帝内经》，也用梦来佐证人的身体健康状况，记录有五脏气虚之梦，十二不足之梦，十五盛之梦。一些学者发现，即使在现在，一些印第安人部落或原始人部落里，他们也有类似的占梦行为。在一场大战或者大的活动前，酋长和巫师都会在特定的地方入睡，他们认为这样所做的梦，能够对接下来的活动有所启示和指引。这也是为什么孔子总是心心念念的想要梦到周公，梦到周公，可以说是某种吉利的预兆，自然，梦不到周公是另外一种预兆。而孔子公开宣讲自己好久都没梦到周公了，想要表达的有两点，一是这天下是要完了，周公都救不回来了，隐喻周代礼仪文化的失落。二是表达了自己郁郁不得志的政治抱负，孔子晚年时候，感受到自己一生奔波，但是自己的政治主张并没有得到重用，他渴望像周公一样，去辅佐像周文王周武王一样的贤君，为万世开太平。可惜这个愿望并没有实现，周公甚至不再出现在孔子的梦里，“吾不复梦见周公矣”这句话也是孔子在感慨自己追梦周公的一生里，都没有如愿的遗憾。但孔子自己都没想到，这么一句郁郁不得志的感慨，竟然牵扯出了《周公解梦》，并且让这么多人信奉周公解梦所指导的处世妙方。

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从解梦的角度，这个梦是对社会环境的缺少了解引发的，只是映射了家庭这个安全的堡垒和社会关系的写照。可以理解为纯真的走失和忠诚的伙伴的失去，野猫冲击家猫，可以理解为堡垒之外，充满了敌意与不安全因素。从心理角度，需要你对家庭的安全感做出肯定的自我暗示，相信家里是安全的，另外是对社会的复杂做出正确的认识，在复杂的社会还是有它的游戏规则和秩序的，随着你社会阅历的加深，这种焦虑就会大大减轻。

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我每天起床记得梦的话都会查一查，发现并不可靠，有好的有不好的，但是不好的就会有心里负担，最后潜意识的影响心态。